先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的成語故事


先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

拼音xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

基本解釋憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。

出處宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”


先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的典故

宋朝時期,滕子京因遭誣陷被貶到岳州當知州,重新修復了岳陽樓,范仲淹受他的囑托寫一篇《岳陽樓記》:“古代的仁人志士不因美景而高興,也不因處境壞而哀傷,總是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”


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成語 歷史出處
難言之隱 清 錢謙益《跋留庵》:“錢氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
用智鋪謀 明·無名氏《暗度陳倉》第二折:“韓元帥率領軍卒,驅將校用智鋪謀。”
兄弟鬩于墻,外御其侮 《詩經·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。”
鬼爛神焦 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無逃門。”
空谷傳聲 南朝 梁 蕭衍《凈業賦》:“若空谷之應聲,似游形之有影。”
目不轉睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。”
壽元無量 元·吳昌齡《東坡夢》第四折:“爇龍涎一炷透蒼穹,祝吾生壽元無量。”
鋪天蓋地 宋 釋惟白《續傳燈錄 卷二 志仁禪師》:“問:‘如何是和尚家風?’師曰:‘遮天蓋地。’”
不得而知 唐 韓愈《爭臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”
語重心長 清 洛日生《海國英雄記 回唐》:“嘆別離苦況,轉忘了母親的語重心長。”
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