詳細(xì)解釋
基本詞義
◎ 贄
贄
〈名〉
(1) (形聲。從貝，執(zhí)聲。從貝，與財(cái)富有關(guān)。本義：古時(shí)初次求見人時(shí)所送的禮物，見面禮) 同本義 [gift (presented to a senior at one’s first visit)]
交贄往來。——《左傳·成公十二年》
出疆必執(zhí)質(zhì)(贄)。——《孟子》
三帛、二生、一死贄。——《虞書》
男贄，大者玉帛，小者禽鳥，以章物也；女贄，不過榛粟棗脩，以告虔也。——《左傳·莊公二十四年》
撰長(zhǎng)書以為贄。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 又如：贄幣(見面禮)；贄敬(備禮物來拜見，以表示敬重)；贄然(站立不動(dòng)的樣子)；贄寶(獻(xiàn)贈(zèng)的寶物)；贄獻(xiàn)(獻(xiàn)贈(zèng)的禮物)；贄禮(見面禮)
詞性變化
◎ 贄
贄
〈動(dòng)〉
(1) 持物以求見；贈(zèng)送 [see sb. for the first time with gift]。如：贄見
(2) 掌握 [hold in one's hand]。如：贄藝(掌握技藝)；贄御(執(zhí)鞭馭車)
康熙字典
贄【酉集中】【貝部】 康熙筆畫：18畫，部外筆畫：11畫
《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》
脂利切，音至。《玉篇》執(zhí)玉帛也。亦作摯。《周禮·春官·大宗伯》以禽作六贄，以等諸臣。《釋文》摯，本又作贄。《左傳·莊二十四年》男贄，大者玉帛，小者禽鳥，以章物也。女贄，榛栗棗脩，以告虔也。《類篇》亦作質(zhì)。
又《正韻》支義切，音寘。義同。
又《集韻》魚列切，音孽。《類篇》不動(dòng)貌。
又《集韻》陟立切，音縶。義同。通作慹。