死

基本詞義

◎ 死 sǐ

〈動(dòng)〉

(1) (會(huì)意。小篆字形。右邊是人，左邊是“歺”( è)，殘骨，指人的形體與魂魄分離。本義：生命終止)

(2) 同本義 [die；decease；expire；pass away； beyond]

死，民之卒事也。——《說(shuō)文》

死者，人之終也。——《列子·天瑞》

庶人曰死。——《禮記·曲禮》

沁人曰死。——《禮記·檀弓》

民知不死，其亦夫有奮心。——《左傳·哀公十六年》

楚令尹死。—《左傳·昭公二十三年》

予之及于死者不知其幾矣！——宋· 文天祥《指南錄·后序》

亡何國(guó)變，寧南死。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

(3) 又如：死生(死亡和生存)；死過(guò)(死去，去世)；死限(死期，壽命的期限)；死卻(死去；死掉)；死不殘(半死不活；不中用)；死去還魂(死去活來(lái))；死費(fèi)盡殘(半死不活)；死數(shù)里算帳(離死期不遠(yuǎn))；死耗(死亡的消息)；死君(死去的國(guó)君)

(4) 為某事或某人而犧牲性命 [lay down one’s life for]

今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？——《史記·陳涉世家》

(5) 又如：死義(為信守節(jié)義而死)；死難；死節(jié)(以一死保全節(jié)操)；死士(誓死效勞之士)

(6) 窮，盡 [end]

戰(zhàn)余落日黃，軍敗鼓聲死。——常建《吊王將軍墓》

訛言“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。”——《后漢書(shū)》

(7) 拼死，拼命 [risk one’s life；to the death]

于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝于戰(zhàn)場(chǎng)。——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》

上欲陵死戰(zhàn)，召 陵母及婦，使相者視之，無(wú)死喪色。——《漢書(shū)·李廣傳》

(8) 又如：死戰(zhàn)：死守；死殺(死命拼殺)

(9) 固守；抱著不放 [cling to]。如：心還沒(méi)死；你就死了這條心吧

詞性變化

◎ 死 sǐ

〈形〉

(1) 死板，不靈活 [fixed；dead；stagnant]

人畫(huà)竹梢死羸垂，蕭畫(huà)枝活葉葉動(dòng)。——白居易《畫(huà)竹歌》

(2) 又如：死水；死法(固定、死板的方法)；死心眼；死畫(huà)(呆板而不具靈性的畫(huà))；死規(guī)矩；死教條；死口(不可改變的話)；死格(死板的格式)；死辦法；死臨侵(亦作“死淋侵。”死呆呆毫無(wú)生氣的樣子)

(3) 不可調(diào)和的 [implacable；deadly]。如：死對(duì)頭；死敵；死讎仇(死對(duì)頭)

(4) 不能通過(guò)的 [impassable；closed]。如：把漏洞堵死；死胡同；死角；死路

(5) 牢牢固定的；移動(dòng)不了或極難移動(dòng)的 [fast]

與頓丘 李獎(jiǎng)一面，便定死交。——《北齊書(shū)·宋游道傳》

(6) 又如：死扣兒；窗子釘死了；死結(jié)；死心搭地(死心落地。不作他想，實(shí)心實(shí)意)；死樁(死木頭；木頭疙瘩)

(7) 表示愛(ài)憐的 [dear]。如：死丫頭，你快過(guò)來(lái)

(8) 無(wú)用的。詈詞 [useless]。如：死狗；死公；死貨(無(wú)用的人)；死老頭子

◎ 死 sǐ

〈副〉

(1) 甚；極 [extremely；do death]

這添添小哥哥，今年十三歲，天生的甚是聰明，父親歡喜死他。—— 楊文奎《兒女團(tuán)圓》

(2) 又如：死急(極其急迫)；死要面子；高興死了；累得要死；累死了；死沉；高興死了

◎ 死 sǐ

〈名〉

(1) 死刑 [capital punishment]

君子以議獄緩死。——《易·中孚》

(2) 尸體 [corpse]

生拘白乞而問(wèn) 白公之死焉。——《左傳·哀公十六年》

漢遣使三輩至 唐居，求 谷吉等死。——《漢書(shū)·陳湯傳》

安所求子死？——《漢書(shū)·尹賞傳》

(3) 主，主管 [chief；in charge of]

一愛(ài)相若，其類在死也。——《墨子》

死【辰集下】【歹部】 康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：2畫(huà)

〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》想姊切，斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲(wèi)生，散則爲(wèi)死。《關(guān)尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。

又《周禮·天官·疾醫(yī)註》少曰死，老曰終。

又《山海經(jīng)》有不死國(guó)，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養(yǎng)命。稟此遐齡，悠悠無(wú)竟。

又圓丘山有不死樹(shù)。《郭璞贊》萬(wàn)物暫見(jiàn)，人生如寄。不死之樹(shù)，壽蔽天地。

又《山海經(jīng)》流沙之東，黑水之閒，有不死山。

又《劉孟會(huì)云》祖州海島產(chǎn)不死草，一株可活一人。

又姓。自、死、獨(dú)、膊，代北四姓也。見(jiàn)《氏族略》。

又葉息利切，音四。《宋玉·九辯》願(yuàn)徼而有待兮，泊莽莽與埜艸同死。葉上至。《說(shuō)文》從人作。

又，同。

說(shuō)文解字

死【卷四】【死部】

澌也，人所離也。從歺從人。凡死之屬皆從死。，古文死如此。息姊切〖注〗、，亦古文死。

說(shuō)文解字注

（死）澌也。水部曰。澌、水索也。方言。澌、索也。盡也。是澌爲(wèi)凡盡之偁。人盡曰死。死澌異部曡韻。人所離也。形體與?魄相離。故其字從歺人。從人。息姊切。十五部。凡死之屬皆從死。

（（圖164A-01））古文死如此。從古文、古文人。