訓(xùn)

訓(xùn)【酉集上】【言部】 康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)

〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》許運(yùn)切《正韻》吁運(yùn)切，薰去聲。《說(shuō)文》說(shuō)敎也。《徐曰》訓(xùn)者，順其意以訓(xùn)之也。《正韻》誨也。《字彙》導(dǎo)也。《書(shū)·伊訓(xùn)》伊尹乃明言烈祖之成德以訓(xùn)于王。《傳》作訓(xùn)以敎導(dǎo)太甲。《詩(shī)·大雅》四方其訓(xùn)之。《正義》訓(xùn)是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓(xùn)正俗。《疏》謂訓(xùn)說(shuō)義理。

又《正字通》古言可爲(wèi)法也。《書(shū)·說(shuō)命》學(xué)于古訓(xùn)。《詩(shī)·大雅》古訓(xùn)是式。《傳》古，故也。訓(xùn)，道也。《傳》古訓(xùn)，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓(xùn)典。《註》訓(xùn)典，先王之書(shū)。

又《玉篇》誡也。《魏書(shū)·高允傳》臣被敕論集往世酒之?dāng)〉乱誀?wèi)《酒訓(xùn)》。

又《廣韻》男曰敎，女曰訓(xùn)。

又《博雅》順也。《書(shū)·康誥》皇天用訓(xùn)厥道，付畀四方。《傳》上天用順文武之道，而付之以天下之大也。《後漢·方術(shù)傳》下使五品咸訓(xùn)于嘉時(shí)。《註》訓(xùn)，順也。

又詁訓(xùn)，註解之別名。《爾雅·郭璞序》《爾雅》者，所以通詁訓(xùn)之指歸。《疏》訓(xùn)，道也。道物之貌以吿人也。《前漢·揚(yáng)雄傳》不爲(wèi)章句訓(xùn)詁。《師古註》訓(xùn)者，釋所言之理也。《字彙》如某字釋作某義，順其義以訓(xùn)之也。

又官名。《周禮·夏官》訓(xùn)方氏，掌道四方之政事。

又鳥(niǎo)名。《唐書(shū)·五行志》鵂鶹，一名訓(xùn)狐。

又獸名。《神異經(jīng)》檮杌，西方荒中獸。一名難訓(xùn)。

又州名。《唐書(shū)·地理志》江南道有訓(xùn)州。

又姓。明宣德中有敎?zhǔn)谟?xùn)濬。

又《五音集韻》詳遵切，音旬。道也。《周禮·地官》土訓(xùn)，鄭司農(nóng)讀。

又葉文韻。《晉書(shū)·衞恆傳》大晉開(kāi)元，弘道敷訓(xùn)。天垂其象，地耀其文。

說(shuō)文解字

訓(xùn)【卷三】【言部】

說(shuō)教也。從言川聲。許運(yùn)切

說(shuō)文解字注

（訓(xùn)）說(shuō)敎也。說(shuō)敎者、說(shuō)釋而教之。必順其理。引伸之凡順皆曰訓(xùn)。如五品不訓(xùn)、聞六律五聲八音七始訓(xùn)以岀內(nèi)五言是也。從言。川聲。許運(yùn)切。十三部。