詳細(xì)解釋
基本詞義
◎ 彥
〈名〉
(1) (形聲.小篆字形。從彣( )，廠( )聲。彣，有文采。本義：有才學(xué)的人)賢士。才德出眾的人；賢才；俊才 [person of virtue and ability]
產(chǎn)，美士有彣也。——《說文》
美士為彥。——《爾雅》
人之彥圣。——《禮記·大學(xué)》
彼其之子，邦之彥兮。——《詩(shī)·鄭風(fēng)·羔裘》
(2) 又如：彥哲(賢智之士)；彥圣(善美明達(dá)，亦指善美明達(dá)之士)；俊彥
康熙字典
彥【寅集下】【彡部】 康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫
《唐韻》魚變切《集韻》魚戰(zhàn)切《韻會(huì)》疑戰(zhàn)切《正韻》倪甸切，
音諺。《說文》美士有文，人所言也。《爾雅·釋訓(xùn)》美士爲(wèi)彥。《註》人所彥詠。《疏》國(guó)有美士，爲(wèi)人所言道。《書·太甲》旁求俊彥。《詩(shī)·鄭風(fēng)》邦之彥兮。
又葉倪堅(jiān)切，諺平聲。《陸雲(yún)·陸公誄》和音嗣世，不替碩彥。明鑒在下。隆命上
。
說文解字
說文解字
彥【卷九】【彣部】
美士有文，人所言也。從彣廠聲。魚變切文二
說文解字注
（彥）美士有彣。彣作文。非是。今正。人所言也。言彥疊韻。釋訓(xùn)曰。美士爲(wèi)彥。郭曰。人所言詠也。鄭風(fēng)傳曰。彥士之美稱、人所言、故曰彥。有文、故從彣。大學(xué)彥或作盤。古文假借字。從彣。廠聲。廠、山石之厓巖。人可居者也。呼旱切。彥魚變切。十四部。