詳細(xì)解釋
基本詞義
◎ 攸
〈形〉
(1) (會(huì)意。從攴(
),從人水省。表示人扶杖走水路。本義:水流的樣子)(2) 同本義 [flowing]
攸,行水也,從攴,從人,水省。——《說文》。段玉裁注:“水之安行為攸?!?/p>
水行攸攸也?!读鶗省芬票菊f文
(3) 安閑 [leisurely]
主人攸爾而笑曰。——《漢書·敘傳》
(4) 又如:攸游(安閑從容,自得其樂的樣子);攸樂(閑適安樂);攸心(心性弛放)
(5) 長(zhǎng)遠(yuǎn) [long-term]
令德攸兮宣重光。——漢《冀州從事張表碑》
極攸遠(yuǎn)索?!端巨r(nóng)劉夫人碑》
(6) 又如:攸長(zhǎng)(長(zhǎng)遠(yuǎn));攸隔(遠(yuǎn)隔);攸遠(yuǎn)(遙遠(yuǎn),遼遠(yuǎn))
(7) 迅疾 [fast]
攸然而失?!睹献印とf(wàn)章上》
(8) 又如:攸然(迅疾的樣子);攸攸(迅疾的樣子;急速的樣子)
詞性變化
◎ 攸
〈名〉
(1) 放在動(dòng)詞之前,構(gòu)成名詞性詞組,相當(dāng)于“所” [place]
攸,所也?!稜栄拧?/p>
君子有攸往?!兑住だぁ?/p>
乃爾攸聞?!稌ざ喾健?/p>
攸馘安安?!对?shī)·大雅·皇矣》
未有攸底。——《左傳·昭公二十六年》
(2) 攸縣 [You county],漢置。故治在今湖南攸縣東
康熙字典
攸【卯集下】【攴部】 康熙筆畫:7畫,部外筆畫:3畫
《唐韻》以周切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》夷周切,音由?!墩f文》作攸,行水也?!对]》攴,入水所仗也。秦刻石嶧山文,攸字作
?!睹献印坟欢??!囤w註》攸然迅走,趣水深處也。
又《爾雅·釋言》攸,所也。《易·坤卦》君子攸行?!对?shī)·大雅》爲(wèi)韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。
又《左傳·哀三年》鬱攸從之?!对]》鬱攸,火氣也。
又《前漢·敘傳》攸攸外?。《註》攸攸,遠(yuǎn)貌。
又語(yǔ)助詞?!稌ず楣?fàn)》彝倫攸敘?!对?shī)·大雅》四方攸同。
又《集韻》以九切,音酉?!蹲髠鳌ふ咽辍蜂泻踟酢!对]》攸,懸危貌。
又姓?!都本推繁毖嘤胸~。攸字從攴作。
說文解字
說文解字
攸【卷三】【攴部】
行水也。從攴從人,水省。,秦刻石繹山文攸字如此。以周切〖注〗徐鍇曰:“攴,入水所杖也。”
說文解字注
(攸)行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當(dāng)作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風(fēng)傳浟浟、流皃是也。作浟者、俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋?;鹬腥缢小9试霍d攸。大雅曰。爲(wèi)韓姞相攸。釋言。攸、所也。水之安行爲(wèi)攸。故凡可安爲(wèi)攸。又借爲(wèi)?字。?、氣行皃。水行之攸、氣行之?皆主和緩。故或用攸?;蛴??。從攴。從人。攴取引導(dǎo)之意人謂引導(dǎo)者。水省。以周切。三部。
()秦刻石嶧山。句。石文攸字如此。人省水不省。嶧山石文。史記不載。其文曰。登于繹山。羣臣從者。咸思?長(zhǎng)。今作?者、傳刻失眞也。又史記載會(huì)稽石文曰?;实坌萘摇F揭缓?nèi)。德惠脩長(zhǎng)。小司馬云。王劭按張徽所錄會(huì)稽南山秦始皇碑文。脩作攸。葢其字亦作?也。用此知小雅、大雅毛傳皆云脩、長(zhǎng)也。經(jīng)文脩字皆攸之假借。本作攸。後改耳。釋詁。永悠迥遠(yuǎn)遐也。悠當(dāng)作攸。
- 攸的詞語(yǔ) 組詞
- 攸的成語(yǔ)