挾

拼音 xié jiā 注音ㄒ一ㄝˊ ㄐ一ㄚ 繁體
部首扌部 總筆畫9畫 結(jié)構(gòu)左右
五行 統(tǒng)一碼631F
筆順一丨一一丶ノ一ノ丶
名稱橫、豎鉤、提、橫、點(diǎn)、撇、橫、撇、捺

基本解釋

基本字義

挾(挾)xié(ㄒ一ㄝˊ)

⒈ ?用胳膊夾著:挾持。挾山超海(喻不可能做到的事)。

⒉ ?倚仗勢(shì)力或抓住人的弱點(diǎn)強(qiáng)迫人服從:要(yāo )挾。挾制。挾勢(shì)(仗勢(shì))。

⒊ ?心里懷著(怨恨等):挾恨。挾怨。挾嫌。

其他字義

挾(挾)jiā(ㄐ一ㄚ)

⒈ ?古同“夾”,從物體兩邊鉗住。

異體字

  • ?
  • ?

漢英互譯

hold

造字法

形聲:從扌、夾聲

English

clasp under arm; hold to bosom


※ 挾的意思、基本解釋,挾是什么意思由知識(shí)星宿-漢語(yǔ)知識(shí)在線查詢專業(yè)必備工具在線字典查字提供。

詳細(xì)解釋

基本詞義

xié

〈動(dòng)〉

(1) (形聲。從手,夾聲。本義:用胳膊夾住)

(2) 同本義 [hold sth. under the arm]

挾,俾持也。——《說(shuō)文》

挾其槍。刈耨鑮。——《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》

右掖曰挾。——《管子·小匡》注

挾經(jīng)秉枹。——《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》

何馮弓挾矢。——《楚辭·天問(wèn)》

左挾彈,右攝丸。——《戰(zhàn)國(guó)策》

挾太山。——《孟子·梁惠王上》

騎馬挾矢。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

操刀挾盾。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

挾匕首。——宋· 文天祥《指南錄后序》

(3) 又如:腋下挾著一本書;挾槍;挾弓;挾尺

(4) 挾制 [coerce]

今有奸雄曹操,挾寡人行勢(shì),當(dāng)識(shí)也。——《三國(guó)志平話》

今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》

挾天子以征四方。——宋· 司馬光《資治通鑒》

挾東宮二王。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》

將挾兵力。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

(5) 又如:挾養(yǎng)(挾制豢養(yǎng));挾撓(挾制擾亂);挾今;要挾

(6) 懷抱,懷有 [harbor]

挾持私慮(懷著個(gè)人打算)。——宋· 司馬光《資治通鑒》

(7) 又如:挾仇(心懷仇恨);挾私(心懷私念);挾忿,挾怨;挾策(胸 懷計(jì)謀);挾義(懷持正義);挾奸(心懷奸計(jì));挾嫌;挾恨

(8) 攜帶 [carry]

挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。——蘇軾《赤壁賦》

(9) 又如:挾冊(cè)(攜帶書籍);挾策(手拿書本);挾子巢棲

(10) 占有,擁有 [possess;own]

位尊而無(wú)功,奉厚而無(wú)勞,而挾重器多也。——《戰(zhàn)國(guó)策》

(11) 倚仗,依恃 [depend on]

不挾長(zhǎng),不挾貴,不挾兄弟而友。——《孟子》

(12) 又如:挾依,挾恃(依仗);挾勢(shì)(依仗權(quán)勢(shì))

(13) 隱藏 [hide]。如:挾藏(私藏);挾書(私藏書籍)

(14) 夾雜;夾帶 [be mixed up with]

瓊珉山積,不能無(wú)挾瑕之器。——《抱樸子·外篇》

(15) 輔佐,從旁協(xié)助 [assist]

挾,輔也。——《廣雅》

(16) 又如:挾佐;挾贊(輔佐);挾輔

(17) 攙扶 [support]

挾澄源。——《徐霞客游記·游黃山記》

挾予以登。

康熙字典

挾【卯集中】【手部】 康熙筆畫:11畫,部外筆畫:7畫

《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會(huì)》檄頰切,?音協(xié)。《說(shuō)文》俾持也。《增韻》帶也,掖也。一曰輔也。《詩(shī)·大雅》旣挾四鍭。《儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢。《註》方持弦矢曰挾。古文作接。《齊語(yǔ)》挾其槍刈耨鎛,以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。

《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀(jì)》除挾書律。《註》秦律,敢有挾書者族。

《廣韻》懷也,護(hù)也。《孟子》不挾長(zhǎng),不挾貴。《朱註》挾者,兼有而恃之之稱。

會(huì)也。《晉語(yǔ)》遇兆挾以銜骨,齒牙爲(wèi)猾。

《揚(yáng)子·方言》挾斯,敗也。南楚凡人貧,衣被醜弊,或器物弊,謂之挾斯。

《集韻》尸牒切,音蜨。亦持也。《左傳·宣十二年》三軍之士,皆如挾纊。

《集韻》訖洽切《正韻》古洽切,?與夾同。亦持也。

《集韻》《韻會(huì)》?子洽切,音啑。

《集韻》吉協(xié)切,音頰。

作荅切,音匝。義?同。或作抸。

《集韻》《韻會(huì)》?卽協(xié)切。與浹通。《詩(shī)·大雅》使不挾四方。《傳》挾,達(dá)也。《疏》挾者,周匝之義,故爲(wèi)達(dá)。《周禮·天官·大宰》縣治象之灋于象魏,挾日而斂之。《註》從甲至甲謂之挾日,凡十日。《釋文》又作浹。《荀子·禮論篇》方皇周挾。《註》挾讀爲(wèi)浹。匝也。

《正韻》卽涉切,音接。義同。

說(shuō)文解字

說(shuō)文解字

挾【卷十二】【手部】

俾持也。從手夾聲。胡頰切

說(shuō)文解字注

(挾)俾持也。俾持、謂俾夾而持之也。亦部夾下曰。盜?褱物也。俗謂蔽人俾夾。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。孟子挾貴、挾賢、挾長(zhǎng)、挾有勳勞、挾故。此皆本義之引申。音胡頰切。若詩(shī)禮之挾矢、周禮之挾日。音皆子協(xié)反。挾日、干本作帀日。左傳作浹。謂十日徧也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會(huì)處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲(wèi)本字。挾矢爲(wèi)叚借字與。從手。夾聲。各本作夾聲。篆體亦從二人。今皆正。從二入。以形聲中有會(huì)意也。胡夾切。八部。

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