咎

基本詞義

◎ 咎 jiù

〈名〉

(1) (會(huì)意。從人，從各。從“各”，表示相違背。違背人的心愿。本義：災(zāi)禍，災(zāi)殃)

(2) 同本義 [disaster]

咎，災(zāi)也。——《說(shuō)文》

棄寶者必離其咎。——《呂氏春秋·侈樂(lè)》。注：“殃也。”

嗟苦先生，獨(dú)離此咎。——賈誼《吊屈原賦》

(3) 又如：咎征(天降災(zāi)禍的征驗(yàn))；咎有應(yīng)得(罹禍?zhǔn)芰P是由于自己的原因，完全應(yīng)得的)；咎戒(上天所降的災(zāi)禍與警告)

(4) 過(guò)失，罪過(guò) [fault]

無(wú)咎者，善補(bǔ)過(guò)也。——《易·系辭》

其作汝用咎。——《書·洪范》。疏：“咎是過(guò)之別名。”

微我有咎。——《詩(shī)·小雅·伐木》

以彰其咎。——諸葛亮《出師表》

(5) 又如：咎戾(罪過(guò))；咎責(zé)(罪責(zé)，罪過(guò))；咎省(引過(guò)反省)；咎累(罪過(guò)的牽累)；咎過(guò)(過(guò)錯(cuò))；咎惡(罪惡)

詞性變化

◎ 咎 jiù

〈動(dòng)〉

(1) 責(zé)備，追究罪過(guò) [blame]

楚人既咎。——《史記·屈原賈生列傳》

咎其欲出者。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(2) 又如：咎罪(怪罪)；咎毀(歸咎怪罪，詆毀)；既往不咎；自咎

(3) 產(chǎn)生災(zāi)禍，作祟 [catastrophe come into being]。如：咎悔(犯過(guò)悔恨)；咎祟(作祟的邪怪)；咎魅(作祟致禍的鬼怪)

(4) 憎惡 [abhor]

殷始咎 周。——《書·西伯戡黎》

咎【丑集上】【口部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫

《唐韻》其九切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》巨九切，音舅。《說(shuō)文》災(zāi)也。從人從各。各者，相違也。《書·大禹謨》天降之咎。

又《爾雅·釋詁》咎，病也。《疏》罪病也。《廣韻》愆也，過(guò)也。《易·乾卦》九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。《詩(shī)·小雅》寧適不來(lái)，微我有咎。

又《書序》殷始咎周。《傳》咎，惡也。

又與臼通。《晉語(yǔ)》宜咎。《註》咎。或作臼，古字通用。

又與舅通。《儀禮·士昏禮註》古文舅作咎。《荀子·臣道篇》晉之咎犯。《左傳》作舅。

又《唐韻正》四十四有韻中之半，古與篠，小，巧，皓通爲(wèi)一韻。書大禹謨，民棄不保，天降之咎。易小畜，初九復(fù)自道，何其咎。經(jīng)傳子集如此用者甚多，非葉音也。

又《廣韻》古勞切《集韻》《韻會(huì)》居勞切《正韻》姑勞切，音高。《廣韻》臯陶，舜臣名，古作咎繇。《前漢·百官公卿表》咎繇作士。《書序》咎單作明居。《傳》咎單，臣名。○按《集韻》《類篇》《韻會(huì)》《正韻》俱云姓也，誤。

又國(guó)名。《左傳·僖二十三年》狄人伐廧咎如。《註》赤狄別種。《陸德明·音義》咎，古刀反。

又葉曁幾切，音技。《史記·龜筴傳》王若遣之，宋必有咎。後雖悔之，亦無(wú)及已。

又葉跽許切，音巨。《三略》強(qiáng)弱相虜，莫適禁禦，延及君臣，國(guó)受其咎。

又葉巨又切，音舊。《詩(shī)·小雅》謀夫孔多，是不用集。發(fā)言盈庭，誰(shuí)敢執(zhí)其咎。集葉疾救反。◎按《字彙》《正字通》俱以去聲爲(wèi)咎字正音。考《玉篇》《廣韻》《集韻》諸書，咎字無(wú)去聲一音。《字彙》《正字通》皆誤。

說(shuō)文解字

咎【卷八】【人部】

災(zāi)也。從人從各。各者，相違也。其久切

說(shuō)文解字注

（咎）災(zāi)也。災(zāi)當(dāng)是本作烖。天火曰災(zāi)。引伸之凡失意自天而至曰災(zāi)。釋詁曰。咎、病也。小雅伐木傳曰。咎、過(guò)也。北山箋云。咎猶罪過(guò)也。西伯戡鄭注。咎、惡也。呂覽移樂(lè)篇注。咎、殃也。方言。咎、謗也。從人各。會(huì)意。其久切。三部。各者、相違也。說(shuō)從各之意。