廿

基本詞義

◎ 廿 niàn

〈數(shù)〉

二十。后也大寫作“念” [twenty]

三月念六。——清· 林覺民《與妻書》

廿二日天稍和。——明· 袁宏道《滿井游記》

經(jīng)廿年。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

廿【寅集下】【廾部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：1畫

《唐韻》人汁切《集韻》《正韻》日執(zhí)切，音入。《玉篇》二十幷也。今直爲(wèi)二十字。《顏之推·稽聖賦》中山何夥，有子百廿。魏嫗何多，一孕四十。

說文解字

廿【卷三】【十部】

二十并也。古文省。人汁切

說文解字注

（廿）病也。析言之則病爲(wèi)疾加。渾言之則疾亦病也。按經(jīng)傳多訓(xùn)爲(wèi)急也。速也。此引伸之義。如病之來多無期無跡也。止部曰。疌、疾也。從。矢聲。矢能傷人。矢之去甚速。故從矢會(huì)意。聲字疑衍。秦悉切。十二部。

（疾）籒文疾。從廿者、古文疾也。從者省也。

（）古文。各本篆體作。是仍與小篆無異。今正。攷？篆下曰。廿、古文疾。童篆下曰。廿、古文以爲(wèi)疾。此廿爲(wèi)古文疾之明證。而集韻、類篇皆曰。廿、古文疾。？、籒文疾。此丁度所見不誤之明證也。其曰籒文作？又作？者、乃當(dāng)其時(shí)巳有誤本同今本。而因倂入之、又譌古爲(wèi)籒也。