《滿江紅·為問(wèn)封姨》鑒賞

原文

為問(wèn)封姨,何事卻、排空卷地。又不是、江南春好,妒花天氣。葉盡歸鴉棲未得,帶垂驚燕飄還起。甚天公、不肯惜愁人,添憔悴。

攪一霎,燈前睡。聽(tīng)半晌,心如醉。倩碧紗遮斷,畫(huà)屏深翠。只影凄清殘燭下,離魂飄緲秋空里。總隨他、泊粉與飄香,真無(wú)謂。

賞析

  這首詞寫(xiě)塞上秋風(fēng)排空卷地之景,抒發(fā)凄清無(wú)聊之情。

  上片描繪出秋風(fēng)瑟瑟,摧花落葉的情景,使人平添無(wú)限別恨和相思,無(wú)從排遣。而詞中不是所謂的“江南春好,妒花天氣”,卻要如此“排空卷地”、吹盡落葉。使弱小的鴉、燕無(wú)處可棲。故詞首對(duì)封姨的“為問(wèn)”,實(shí)表露出詞人的怨恨口氣,因此詞人要怨恨“天公”為什么偏偏要令愁人無(wú)寐,而使人倍添憔悴。

  下片四句說(shuō)愁人在燈前剛剛睡去,卻又被狂暴的風(fēng)聲攪醒,而耳聽(tīng)著片刻的風(fēng)聲,就令人心醉。乞請(qǐng)那碧紗窗和深翠的畫(huà)屏以遮斷狂風(fēng)聲,但在凄清殘燭光影下,只剩下孤影搖曳,而離魂卻“飄緲秋空里”,窗外“泊粉與飄香”也隨風(fēng)飄去。令人倍覺(jué)凄清傷情。

  “真無(wú)謂”三個(gè)字,恰與首句的“問(wèn)為”相應(yīng),結(jié)束了他內(nèi)心自問(wèn)自答的一個(gè)過(guò)程。他問(wèn)封姨,只為問(wèn),問(wèn)是他心里汩汩待流的愁怨找的一個(gè)出口,所以,容若表面上是描繪對(duì)封姨的怨恨,事實(shí)是借怨封姨表達(dá)了對(duì)亡妻的哀思與懷念,層層襯墊,宛轉(zhuǎn)遞進(jìn),要抒寫(xiě)之情更顯得含婉動(dòng)人,令人深深為之感動(dòng)。

  此詞構(gòu)思纖巧細(xì)膩,詞意模糊凄迷,借勢(shì)欲掃盡人間一切美好情景的塞上秋風(fēng),來(lái)襯托人世問(wèn)情愛(ài)的脆弱和易受傷害,故詞人借怨恨代表強(qiáng)暴力量的封姨,表達(dá)了對(duì)亡妻的哀思和懷念,由此層層襯墊,婉轉(zhuǎn)入深,纏綿悱惆,使所抒寫(xiě)之情更為委婉動(dòng)人。

納蘭性德簡(jiǎn)介

唐代·納蘭性德的簡(jiǎn)介

納蘭性德

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。

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