《賦得雞》鑒賞
原文
稻粱猶足活諸雛，妒敵專場好自娛。
可要五更驚曉夢，不辭風雪為陽烏。
賞析
《戰國策·秦策》說：“諸侯不可一，猶連雞不能俱止于棲亦明矣。”用縛在一起的雞喻互相牽制不能一致的諸侯割據勢力。此篇取這一比喻加以生發，借以揭露當時的藩鎮。詩的頭兩句說：雞的稻梁食料已足以養活其幼雛，但它們卻互不相容，以獨霸全場為樂。比喻藩鎮雖割據世襲，或已高宮厚祿，蔭及子孫，但仍為各自私利而彼此敵視，相互火并?！翱梢甯@穩夢，不辭風雪為舊烏？”這兩句是說：雞的本心豈愿在五更時驚擾自己的酣夢，不辭風雪報曉，以迎接太陽的升起呢？比喻藩鎮雖有時在表面上秉承朝命，但本心并不愿意為朝廷效力。
這首詩借雞為喻，揭露藩鎮跋扈利己、貪婪好斗的本質。結合唐武宗會昌年問討伐劉稹時的情況看，這首詩具有強烈的現實針對性。詩中抓住雞的特性，聯系藩鎮的種種表現，或直接諷刺，或進行反挑，雖不免有比附的痕跡，但由于詩人對諷刺對象的本質發掘較深，卻能以犀利辛辣取勝。這首詩充分表示出對藩鎮割據勢力的憤懣，體現了詩人堅持統一、反對分裂的迫切要求。
李商隱簡介
唐代·李商隱的簡介
李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
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