《長歌行》鑒賞

　　詩用浪漫手法開始，前四句談自己生平的抱負：或者做個安期生那樣的神仙，游戲人生；要么做個李西平那樣的名將，殺敵立功。這四句寫得氣勢很雄壯，與李白《將進酒》等古風(fēng)一樣，給人以一種強烈的激勵，使人進入振奮的狀態(tài)。就表達上來說，前者又只是后者的陪襯，做神仙是幻想，做名將才是詩人努力想實現(xiàn)的方向。同時，用李西平事又十分貼切當時時局，陸游正是想要同李西平掃平逆賊、收復(fù)舊京長安一樣掃平金虜、收復(fù)舊都汴京。

　　然而，現(xiàn)實是殘酷無情的，愿望是那么地虛無縹緲。詩人回到了現(xiàn)實，便把前四句放出的狂瀾一下子倒挽回來，進而感嘆自己，年齡老大，功業(yè)無成，只能閑居在僧寮，無聊地躺著，默送著夕陽西下。他想著，像自己這樣的戰(zhàn)士，就不能只作個詩人，發(fā)出凄苦的吟聲，這決不是自己所愿意的，于是詩在沉重的壓抑中再度放開，故作豪語，先寫自己放浪于酒，意氣奮發(fā)，從而在吐露心中郁結(jié)的煩悶時，又表現(xiàn)自己的豪情、對未來的向往，這就是收復(fù)失地，飲酒慶功。末兩句結(jié)得很自然，既承上飲酒而來，又與起首要做李西平遙遙呼應(yīng)。

　　后人評放翁詩十九都是從軍之作，這首詩雖然是閑居遣懷，主題仍與從軍詩保持了一致。詩的格調(diào)雄放豪軼，悲中帶壯，既有不滿與牢騷，又充滿積極向上的奮斗精神，無論是醉歌作達還是自我排遣，都緊密圍繞對國事的關(guān)心與對未來的信心，所以很有鼓舞力。