《寄荊州張丞相》鑒賞
原文
所思竟何在,悵望深荊門(mén)。
舉世無(wú)相識(shí),終身思舊恩。
方將與農(nóng)圃,藝植老丘園。
目盡南飛雁,何由寄一言。
賞析
《寄荊州張丞相》這首詩(shī)寄托作者對(duì)張九齡的深切懷念,抒發(fā)世無(wú)知音,自己也將歸老田園的情懷。
首聯(lián)起筆疑問(wèn),設(shè)置懸念,然后用腦海中的想象做答,并點(diǎn)題,表明對(duì)張丞相的思念。“所思竟何在”,詩(shī)人“思”那名動(dòng)一時(shí)的名相在哪里,接著“悵望深荊門(mén)”,既表達(dá)了對(duì)張九齡的深深懷念,又寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗政治的不滿。頷聯(lián)則是加深了這種不滿的感情,在抒情上更進(jìn)一層。“舉世無(wú)相識(shí),終身思舊恩”,追憶往事,訴說(shuō)自己仕途的坎坷及對(duì)張九齡賞識(shí)、提拔自己的感激。“無(wú)相識(shí)”略顯夸張,有明顯的奉承之意;或有雙關(guān)意,指別的丞“相”不“識(shí)”己的意思。頸聯(lián)表明自己的立場(chǎng):“方將與農(nóng)圃,藝植老丘園”,說(shuō)明自己不會(huì)與昏暗的官僚門(mén)同流合污,將隱居于山川田園之中。那山水田園就是詩(shī)人在紅塵中一直所沉吟向往的地方,表達(dá)了詩(shī)人歸隱的決心。尾聯(lián)講寄言,“目盡南飛雁,何由寄一言?”眼睛望著南飛雁,一直看它們飛到天邊的盡頭,消失為止,與“悵望”首尾呼應(yīng)。此處用了“雁”、“言”諧音,似乎也是在說(shuō)或許那南飛雁能幫詩(shī)人捎帶去吧。詩(shī)人寄思念之情于南飛大雁中,更以鴻雁過(guò)盡,無(wú)從寄書(shū),抒發(fā)自己難言的隱痛,意在言外。
全詩(shī)以景結(jié)束,蘇軾贊王維“詩(shī)中有畫(huà)”,“目盡南飛雁”有這個(gè)意思。以此收束全文,低吟婉轉(zhuǎn),更覺(jué)深沉。詩(shī)歌語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,自然天成,處處透露出作者的真情實(shí)意。
王維簡(jiǎn)介
唐代·王維的簡(jiǎn)介

王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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