《清夢(mèng)軒詩(shī)次孺允韻》拼音版
明代：歸有光
清夢(mèng)軒詩(shī)次孺允韻-歸有光
王生思妙道，獨(dú)居自相羊。乃以清夢(mèng)語(yǔ)，揭之在幽房。
處世實(shí)大夢(mèng)，于夢(mèng)差為長(zhǎng)。擾擾無(wú)時(shí)清，真精且淪亡。
孰能寡嗜欲，引之大覺(jué)鄉(xiāng)。魯侯一何愚，欲往憂無(wú)梁。
太清日淵澄，中有生者忙。吾聞接輿言，斯豈大無(wú)當(dāng)！
古之得道者，夏能造冰涼。西方有圣人，清凈聞身香。
飛龍游上天，至冬乃伏藏。誰(shuí)知疑黃泉，可以登大皇。
唐代·歸有光的簡(jiǎn)介
歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書(shū)談道，學(xué)徒眾多，60歲方成進(jìn)士，歷長(zhǎng)興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，與修《世宗實(shí)錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣，在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽(yáng)修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
...〔
? 歸有光的詩(shī)(125篇) 〕