《浣花即席》拼音版

宋代魏了翁

huànhuā--wèilewēng

qīngzhuópànshǔqīngěrmóu

jiāngshānxīnróng態(tài)tàizhēnlànshōu

bǎngrénjièjiāngshìdōngjiāoyóu

chuānhòuqiějìngféngānliú

聯(lián)liánbiāozàiqúnyànpiányánjiàfāngzhōu

yuèzhōngluànpíngmiǎogāochōngshàngyóu

kànjiānghéngyǎngkàncāngyún

tāotāoménménshēng無(wú)xiū

yǎngsāntài發(fā)xīnyōuyōu

wèishěngzhīréncéngyǒu

團(tuán)tuán團(tuán)tuán轉(zhuǎn)zhuǎnlánjiànlóngzhàotóu

hōngránliǎng國(guó)guóhāoshǐxùnliú

suǒ爭(zhēng)zhēngwèizhě對(duì)duìmiànchóuchóu

shǎoyóurénsàntiānmínglíngsōu

qīngxìnghào無(wú)zhǎngèngquànchóu

魏了翁簡(jiǎn)介

唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。

...〔 ? 魏了翁的詩(shī)(675篇)
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