《寄題廣漢張魏公讀書巖》拼音版
明代：薛瑄
寄題廣漢張魏公讀書巖-薛瑄
廣漢之山甲西蜀，聞有石巖在山麓。想當(dāng)英杰未遇時(shí)，攜書獨(dú)向巖間讀。
巖間日月閒且長，遠(yuǎn)從虞夏窺黃唐。幽探造化鬼神變，明察典禮人道常。
古書遍讀飽經(jīng)濟(jì)，一朝適與風(fēng)云際。社稷頻將赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金輪騰踔乾與坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和議正人極，誓迎北轍歸中原。
其如?口增萋斐，一斥南荒垂二紀(jì)。容光雖荷天開明，孤忠竟與時(shí)已矣。
俯仰于今幾萬秋，名將江漢無停流。思公招公公不起，遙想寒巖添我愁。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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? 薛瑄的詩(851篇) 〕