題寄曹溪禪寺并東南山長(zhǎng)老三首 其二
題寄曹溪禪寺并東南山長(zhǎng)老三首 其二。清代。劉鶚。 詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來(lái)白發(fā)新。濟(jì)世不存菩薩行，當(dāng)年徒見(jiàn)宰官身。痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語(yǔ)堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
[清代]：劉鶚
詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來(lái)白發(fā)新。濟(jì)世不存菩薩行，當(dāng)年徒見(jiàn)宰官身。
痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語(yǔ)堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來(lái)白發(fā)新。濟(jì)世不存菩薩行，當(dāng)年徒見(jiàn)宰官身。
痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語(yǔ)堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
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梁成楠
襄陽(yáng)風(fēng)景遜江南，天意存留米老庵。問(wèn)月仙人知有意，如公翰墨許成三。
襄陽(yáng)風(fēng)景遜江南，天意存留米老庵。問(wèn)月仙人知有意，如公翰墨許成三。
清代：
毛奇齡
西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空。花絮陰陰趁晚風(fēng)。
翠重重。石上胭脂墮雨紅。
西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空。花絮陰陰趁晚風(fēng)。
翠重重。石上胭脂墮雨紅。
清代：
龍啟瑞
未了看山愿，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首，揮涕萬(wàn)人知。
未了看山願(yuàn)，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首，揮涕萬(wàn)人知。
明代：
王廷相
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隱居。風(fēng)冷池亭猶岸幘，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機(jī)愧自疏。有美東曹稱獨(dú)步，腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隱居。風(fēng)冷池亭猶岸幘，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機(jī)愧自疏。有美東曹稱獨(dú)步，腐儒何幸接簪裾。
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弘歷
云霞錦繡燦瀛臺(tái)，花發(fā)何須殷七來(lái)。百子池邊麟卓犖，萬(wàn)年枝上鳳毰毸。
雲(yún)霞錦繡燦瀛臺(tái)，花發(fā)何須殷七來(lái)。百子池邊麟卓犖，萬(wàn)年枝上鳳毰毸。
宋代：
陳昂
片石能容百萬(wàn)人，天遺圖讖應(yīng)南閩。也知中國(guó)全歸漢，妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開(kāi)荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。
片石能容百萬(wàn)人，天遺圖讖應(yīng)南閩。也知中國(guó)全歸漢，妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開(kāi)荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。