甘泉山詩(shī)
甘泉山詩(shī)。明代。湛若水。 是山皆我樂(lè)，何必吾家山。此山非我有，胡乃名甘泉。而我有行窩，適在泉山前。始知天所作，意或遺斯人。我來(lái)陟山巘，翕然集群賢。誰(shuí)為引天瓢，誰(shuí)為酌天泉。一歃塵慮散，再歃澄心魂。豈止澄心魂，毛骨皆通神。安得將此澤，普為天下春。
[明代]：湛若水
是山皆我樂(lè)，何必吾家山。此山非我有，胡乃名甘泉。
而我有行窩，適在泉山前。始知天所作，意或遺斯人。
我來(lái)陟山巘，翕然集群賢。誰(shuí)為引天瓢，誰(shuí)為酌天泉。
一歃塵慮散，再歃澄心魂。豈止澄心魂，毛骨皆通神。
安得將此澤，普為天下春。
是山皆我樂(lè)，何必吾家山。此山非我有，胡乃名甘泉。
而我有行窩，適在泉山前。始知天所作，意或遺斯人。
我來(lái)陟山巘，翕然集群賢。誰(shuí)為引天瓢，誰(shuí)為酌天泉。
一歃塵慮散，再歃澄心魂。豈止澄心魂，毛骨皆通神。
安得將此澤，普為天下春。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
元代：
麻革
地入荒蕪過(guò)客稀，村深門巷暮山圍。悠悠獨(dú)鳥(niǎo)穿云下，策策寒烏掠日飛。
人事百年梧葉老，秋風(fēng)萬(wàn)里稻花肥。兵塵河朔迷歸路，惆悵平沙送夕暉。
地入荒蕪過(guò)客稀，村深門巷暮山圍。悠悠獨(dú)鳥(niǎo)穿雲(yún)下，策策寒烏掠日飛。
人事百年梧葉老，秋風(fēng)萬(wàn)裡稻花肥。兵塵河朔迷歸路，惆悵平沙送夕暉。
宋代：
司馬光
操業(yè)五常備，艱難六極全。
仲尼難語(yǔ)命，裨灶不知天。
操業(yè)五常備，艱難六極全。
仲尼難語(yǔ)命，裨竈不知天。
宋代：
錢昭度
斗牛星外翻成夢(mèng)，巢鳥(niǎo)枝南略寄身。
越國(guó)荷花八百里，別來(lái)誰(shuí)是采蓮人。
鬥牛星外翻成夢(mèng)，巢鳥(niǎo)枝南略寄身。
越國(guó)荷花八百裡，別來(lái)誰(shuí)是采蓮人。
：
卓肇昌
海門清泬寥，輕棹欲杭之。月映鰲頭落，流分燕尾支。
回帆撾聽(tīng)鼓，潛壑客探驪。宵靜波心迥，舟搖嶂勢(shì)馳。
海門清泬寥，輕棹欲杭之。月映鰲頭落，流分燕尾支。
回帆撾聽(tīng)鼓，潛壑客探驪。宵靜波心迥，舟搖嶂勢(shì)馳。
：
王柏
空里翻身透出，風(fēng)前玉立精神。百草頭邊未覺(jué)，還他獨(dú)占先春。
空裡翻身透出，風(fēng)前玉立精神。百草頭邊未覺(jué)，還他獨(dú)占先春。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
嚴(yán)冬萬(wàn)卉寂，苜吹迥添愁。嶺日微含照，川云半逆流。
頻齋忘肉味，乍冷覓羔裘。差勝山陰夜，能孤訪戴游。
嚴(yán)冬萬(wàn)卉寂，苜吹迥添愁。嶺日微含照，川雲(yún)半逆流。
頻齋忘肉味，乍冷覓羔裘。差勝山陰夜，能孤訪戴遊。