答顏山農(nóng)
答顏山農(nóng)。明代。湛若水。 永新顏氏賢，眼底于八環(huán)。如何昨寄書，勸我立杏壇。杏壇寧有幾，自生民以還。夫我異于是，壇在靈臺(tái)間。至近而至遠(yuǎn)，隨默以隨言。無行而不與，無地何立焉。留心理五典，神越三墳前。
[明代]：湛若水
永新顏氏賢，眼底于八環(huán)。如何昨寄書，勸我立杏壇。
杏壇寧有幾，自生民以還。夫我異于是，壇在靈臺(tái)間。
至近而至遠(yuǎn)，隨默以隨言。無行而不與，無地何立焉。
留心理五典，神越三墳前。
永新顔氏賢，眼底于八環(huán)。如何昨寄書，勸我立杏壇。
杏壇甯有幾，自生民以還。夫我異于是，壇在靈臺(tái)間。
至近而至遠(yuǎn)，隨默以隨言。無行而不與，無地何立焉。
留心理五典，神越三墳前。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代：
李綱
禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽祖師禪。
禪老幽棲地，雲(yún)峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽祖師禪。
元代：
楊維楨
桂樹叢生兮軒之陽(yáng)。沐雨露兮含風(fēng)霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
桂樹叢生兮軒之陽(yáng)。沐雨露兮含風(fēng)霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
明代：
唐順之
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風(fēng)還被魯諸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風(fēng)還被魯諸生。
宋代：
王松
窮棲鳥戀舊巢林，匹馬經(jīng)過動(dòng)悴吟；千里故山青滿目，萬堆新骨白傷心！
窮棲鳥戀舊巢林，匹馬經(jīng)過動(dòng)悴吟；千裡故山青滿目，萬堆新骨白傷心！
宋代：
楊億
西來赴調(diào)合關(guān)繻，黃綬風(fēng)塵厭九衢。
祖席且同開口笑，公庭未免折腰趨。
西來赴調(diào)合關(guān)繻，黃綬風(fēng)塵厭九衢。
祖席且同開口笑，公庭未免折腰趨。
明代：
張寧
遲遲松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛舊游客。
人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，華蘼何所擇。
遲遲松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛舊遊客。
人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，華蘼何所擇。