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春日閑居 其十

[明代]:李攀龍

五柳?湖濱,先生隱是真。文章堪側目,潦倒竟全身。

何必論交地,長須縱酒人。即令東蹈海,斷不混風塵。

李攀龍簡介

唐代·李攀龍的簡介

李攀龍

李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“后七子”的領袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。

...〔 ? 李攀龍的詩(882篇)

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上汴州令狐相公

唐代朱慶馀

罷相恩猶在,那容處靜司。政嚴初領節,名重更因詩。
公事巡營外,戎裝拜敕時。恭聞長與善,應念出身遲。

和兩翁軒

宋代李之儀

何處又傳金椀出,幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊,異境難從指顧開。

猿鶴已回塵外駕,煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。

送劉玉田通判歸山

宋代羅公升

詩工窮鬼妒,貌古人只譏。

達士何榮辱,閒官更是非。

六祖贊

釋法薰

腰石碓坊舂,不識一丁字。無樹亦無臺,猶傳缽袋子。

月溪橋

明代張岳

月色清且虛,溪流靜而澈。二者相涵映,空山境奇絕。

創始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪,回磴距飛轍。

至日留安肅署中

明代韓日纘

為問朝衣夜向晨,王程留滯動經旬。人間添線憐貧女,天上傳餐賜近臣。

預遣荔生能應節,即防柳弱欲偷春。應知晴日無云物,肅望分明見北辰。

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