送徵明計(jì)偕御試
送徵明計(jì)偕御試。明代。祝允明。 恭人當(dāng)遠(yuǎn)別，思念畏寅送。詎惟離群悵，吳邦去光重。奇珍不橫道，遄為宗廟用。君其保氣體，訊問(wèn)慰寤夢(mèng)。鄙夫誰(shuí)向扣，日益守空空。時(shí)來(lái)玩鹓雛，頫仰見(jiàn)翔鳳。怠賦李陵詩(shī)，愿為王褒頌。
[明代]：祝允明
恭人當(dāng)遠(yuǎn)別，思念畏寅送。詎惟離群悵，吳邦去光重。
奇珍不橫道，遄為宗廟用。君其保氣體，訊問(wèn)慰寤夢(mèng)。
鄙夫誰(shuí)向扣，日益守空空。時(shí)來(lái)玩鹓雛，頫仰見(jiàn)翔鳳。
怠賦李陵詩(shī)，愿為王褒頌。
恭人當(dāng)遠(yuǎn)別，思念畏寅送。詎惟離群悵，吳邦去光重。
奇珍不橫道，遄為宗廟用。君其保氣體，訊問(wèn)慰寤夢(mèng)。
鄙夫誰(shuí)向扣，日益守空空。時(shí)來(lái)玩鹓雛，頫仰見(jiàn)翔鳳。
怠賦李陵詩(shī)，願(yuàn)為王褒頌。
唐代·祝允明的簡(jiǎn)介
祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書(shū)法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
...〔
? 祝允明的詩(shī)(444篇) 〕
宋代：
彭汝礪
雪輕不自持，風(fēng)急更相借。仙人集蓬島，鴻鵠云中下。
飛騰障空虛，細(xì)碎穿隙罅。光明入幽室，晃耀不知夜。
雪輕不自持，風(fēng)急更相借。仙人集蓬島，鴻鵠雲(yún)中下。
飛騰障空虛，細(xì)碎穿隙罅。光明入幽室，晃耀不知夜。
宋代：
錢聞詩(shī)
面對(duì)三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
面對(duì)三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
唐代：
李涉
能使時(shí)平四十春，開(kāi)元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時(shí)平四十春，開(kāi)元聖主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
清代：
宋徵輿
青青長(zhǎng)信草，無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地，春來(lái)還自生。
青青長(zhǎng)信草，無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地，春來(lái)還自生。
宋代：
楊萬(wàn)里
病夫說(shuō)病訴旁人，他自開(kāi)眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
病夫說(shuō)病訴旁人，他自開(kāi)眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。