送徵明計(jì)偕御試
送徵明計(jì)偕御試。明代。祝允明。 恭人當(dāng)遠(yuǎn)別,思念畏寅送。詎惟離群悵,吳邦去光重。奇珍不橫道,遄為宗廟用。君其保氣體,訊問(wèn)慰寤夢(mèng)。鄙夫誰(shuí)向扣,日益守空空。時(shí)來(lái)玩鹓雛,頫仰見(jiàn)翔鳳。怠賦李陵詩(shī),愿為王褒頌。
[明代]:祝允明
恭人當(dāng)遠(yuǎn)別,思念畏寅送。詎惟離群悵,吳邦去光重。
奇珍不橫道,遄為宗廟用。君其保氣體,訊問(wèn)慰寤夢(mèng)。
鄙夫誰(shuí)向扣,日益守空空。時(shí)來(lái)玩鹓雛,頫仰見(jiàn)翔鳳。
怠賦李陵詩(shī),愿為王褒頌。
恭人當(dāng)遠(yuǎn)別,思念畏寅送。詎惟離群悵,吳邦去光重。
奇珍不橫道,遄為宗廟用。君其保氣體,訊問(wèn)慰寤夢(mèng)。
鄙夫誰(shuí)向扣,日益守空空。時(shí)來(lái)玩鹓雛,頫仰見(jiàn)翔鳳。
怠賦李陵詩(shī),願(yuàn)為王褒頌。
唐代·祝允明的簡(jiǎn)介
祝允明(1460—1527)字希哲,號(hào)枝山,因右手有六指,自號(hào)“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書(shū)法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。
...〔
? 祝允明的詩(shī)(444篇) 〕
宋代:
彭汝礪
雪輕不自持,風(fēng)急更相借。仙人集蓬島,鴻鵠云中下。
飛騰障空虛,細(xì)碎穿隙罅。光明入幽室,晃耀不知夜。
雪輕不自持,風(fēng)急更相借。仙人集蓬島,鴻鵠雲(yún)中下。
飛騰障空虛,細(xì)碎穿隙罅。光明入幽室,晃耀不知夜。
宋代:
錢聞詩(shī)
面對(duì)三江背五峰,一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是,不必思航大海東。
面對(duì)三江背五峰,一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是,不必思航大海東。
宋代:
劉克莊
阮遙集平生幾屐,晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少,槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐,晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少,槲葉為衣荷蓋頭。
唐代:
李涉
能使時(shí)平四十春,開(kāi)元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許,盡是驪山從駕人。
能使時(shí)平四十春,開(kāi)元聖主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許,盡是驪山從駕人。
清代:
宋徵輿
青青長(zhǎng)信草,無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地,春來(lái)還自生。
青青長(zhǎng)信草,無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地,春來(lái)還自生。
宋代:
楊萬(wàn)里
病夫說(shuō)病訴旁人,他自開(kāi)眉我自顰。
後有病夫看病句,不須告欣亦沾巾。
病夫說(shuō)病訴旁人,他自開(kāi)眉我自顰。
後有病夫看病句,不須告欣亦沾巾。