歷溪書事五首 其三 佩韋
歷溪書事五首 其三 佩韋。元代。揭祐民。 吾韋佩已久，韋弊將若何。縱有未革性，謝韋功已多。
[元代]：揭祐民
吾韋佩已久，韋弊將若何?？v有未革性，謝韋功已多。
吾韋佩已久，韋弊將若何?？v有未革性，謝韋功已多。
唐代·揭祐民的簡介
元廣昌人，寓盱水上，號盱里子，晚號希韋子。性伉直。泰定帝時為邵武經歷，有能聲。好游。嘗北至燕趙，東抵遼。遇故都遺跡，必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。
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? 揭祐民的詩(40篇) 〕
清代：
李周南
暢好晴光感不勝，遠游客等在家僧。生憎白發頻窺鏡，盼到黃昏早試鐙。
久坐茶香濃似酒，苦吟詩瘦冷于冰。春來何事關情甚，兩度松楸掃未曾。
暢好晴光感不勝，遠遊客等在家僧。生憎白發頻窺鏡，盼到黃昏早試鐙。
久坐茶香濃似酒，苦吟詩瘦冷于冰。春來何事關情甚，兩度松楸掃未曾。
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
鮑朝賓
籃輿直上八重峰，千里秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者，清光不與世間同。
籃輿直上八重峰，千裡秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者，清光不與世間同。
宋代：
蒲壽宬
結草為庵寄一枝，鐘魚聊復事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
明代：
謝肅
黃棟河西一草亭，嶧山相對兩峰青。云浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，嶧山相對兩峰青。雲浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。