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于郡城送明卿之江西

[明代]:李攀龍

青楓颯颯雨凄凄,秋色遙看入楚迷。

誰向孤舟憐逐客,白云相送大江西。

于郡城送明卿之江西譯文及注釋

譯文

陣陣寒風(fēng),綿綿細雨將江邊青楓吹打得颯颯作響。遙看水天相接處的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。

有誰會到這孤舟上可憐被放逐的你呢,只有白云一路相伴,送你到大江以西。

注釋

郡城:指濟南府(今山東濟南市)。明卿:吳國倫的字,興國(今江西興國縣)人,“后七子”之一。

颯颯(sà):風(fēng)雨聲。青楓颯颯:指吳將往之地。

楚:指江西,古為南楚。

憐,憐惜,這里有同情的意思。

逐客:指貶逐出京的官員,此謂吳國倫。

白云:這里是說自己心隨白云送吳遠赴江西貶所,表示對吳的同情。

參考資料:

1、李夢生.元明詩一百首:上海古籍出版社,1999.07:126

2、季鎮(zhèn)淮,馮鐘蕓,陳貽焮.歷代詩歌選 第4冊:中國青年出版社,1980.03:1091

3、葉桂剛 王貴元.中國古代十大律詩精品賞析:北京廣播學(xué)院出版社,1993.04:723

于郡城送明卿之江西創(chuàng)作背景

  明世宗嘉靖三十四年,即公元1555年10月,兵部武選司楊繼盛因彈劾權(quán)奸嚴嵩,被嚴嵩誣害處死。吳國倫當(dāng)時為兵部給事中,倡議為楊繼盛贈禮送葬,因此違忤嚴嵩,被嚴嵩貶為南康(今江西省南康縣西南)推官。此時作者正在濟南養(yǎng)病,吳國倫赴江西途經(jīng)濟南時,李攀龍寫了這首七絕為其送行。

參考資料:

1、畢桂發(fā).毛澤東批閱古典詩詞曲賦全編 下冊:中國工人出版社,1997.07:941

于郡城送明卿之江西鑒賞

  “青楓颯颯雨凄凄”,首句從時節(jié)、送別地點及風(fēng)聲雨景,層層渲染一種愁情,烘托出一個特定的場景。秋天本來就是令人傷感的季節(jié),離別的地點、環(huán)境也令人消魂?!扒鄺鳌背税凳痉謩e、在江邊外,還透露出一股飄泊的愁情,而此時之秋風(fēng)秋雨更是愁煞人也。首句實融進了古人不少意境,有豐富含蘊,委婉地映襯出一對好友離別時低徊悱惻、依依不舍的感情。

  第二句“秋色遙看入楚迷”,循著上句意脈,將那悠悠愁思形象化地向縱深推進一層?!懊浴弊钟玫脴O妙,既是當(dāng)時現(xiàn)場景色的真實描寫,點染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示離人前途的渺茫,自然界的風(fēng)雨常使人聯(lián)想到政治風(fēng)雨,暗含了詩人對好友今后命運的擔(dān)憂。表達了作者對友人前途不明的憂慮與牽掛。

  “誰向孤舟憐逐客,白云相送大江西”,詩的后兩句筆鋒一轉(zhuǎn),意境豁然開朗,感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚,從正面表白心情,明代嚴嵩專政,采取高壓政策,殘酷地打擊異已。吳國倫既因得罪嚴嵩而遭貶,李攀龍寫此詩送別,許多話自然只能隱約示意了。這二句寫唯有白云相送入江西,恐怕不僅在于以此顯出別時情境的冷落凄涼,大約還有以此隱示吳國倫為人清正廉潔,正可與白云作伴之意,在藝術(shù)表現(xiàn)上更因此而收到了寂寞而又不孤獨之妙,使感情不至一味地頹喪消沉。以此結(jié)篇,既對遭遇打擊的友人傳達了充分的同情,顯示了雙方的深情厚誼,更表達了對友人人格的充分信任,因而自能收到良好的寬慰友人的作用?!鞍自葡嗨痛蠼鳌币痪?,表現(xiàn)了詩人的牽掛之情,和對朋友的贊賞和激勵之意。既表明了自己思念關(guān)懷之情與白云同在,也用白云暗喻友人清高飄逸、瀟灑獨行的品格,字里行間飽含激勵之情,只白云相送,何其寂寥;有白云相送,何其絕俗??胺Q神來之筆。它是飽含著惜別之情的抒情筆法,又使人想象到當(dāng)時詩人目送孤舟遠去之景。筆意灑脫,與上句“孤舟逐客”聯(lián)系起來,又傳出一種凄涼之感。

  這首詩在感情處理和意象安排上,采用了先抑后揚的手法,其感情由低沉轉(zhuǎn)入激越,意境凄冷轉(zhuǎn)入高遠。首句描寫秋風(fēng)秋雨的凄涼惆悵,感情十分低沉,意境十分凄冷。第二句寫遙望秋色,表達了詩人對友人前途的擔(dān)憂牽掛,氛圍雖仍低沉。但境界已較前句開闊。三、四句基調(diào)急轉(zhuǎn)直上,虛擬一問一答,沖破了低沉的情調(diào),意境高遠,感情激越。全在感情的最強音上嘎然而止,但句斷而意未盡,余言裊裊,余韻悠長,頗堪回味。感情蘊含相當(dāng)復(fù)雜,結(jié)構(gòu)安排錯落有致,傷時、惜別、惆悵、牽掛、勸勉、期望交織重迭,如果安排不當(dāng)就會落入“剪不斷,理還亂”的境地,而本詩通過結(jié)構(gòu)上的巧妙安排、剪貼,將這些復(fù)雜的感情恰到好處地表現(xiàn)出來,而且意象不顯蕪雜,語言也十分自然。

李攀龍簡介

唐代·李攀龍的簡介

李攀龍

李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運動,為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。

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