鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹譯文及注釋
譯文
是誰在樓上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，寬闊的水面被昏暗的云霧遮蓋住了。燕子又開始忙碌著做窠。可是，我所思念的人卻遠(yuǎn)隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中與我作伴。
修禊的日子快到了，如今正是賣糖的時(shí)候。故鄉(xiāng)呢，只能在夢中追尋而已。昨夜從江邊折回來一枝新柳，雖然不是蘇堤上的，也足以令我愁眉不展了。
注釋
暝（míng）云：陰云。
勞勞：遙遠(yuǎn)。
修禊（xì）：古俗春季于水濱設(shè)祭。禊，古人在水邊舉行的祓除不詳?shù)膬x式。
賣餳（xíng）：清明前后賣糖粥。餳，用麥芽或谷芽熬成的飴糖
蘇堤：作者家鄉(xiāng)杭州的名勝，以柳聞名。
參考資料：
1、顧易生 ．《宋詞精華》 ．成都 ：巴蜀書社 ，1995 ：733 ．
2、青于藍(lán)考試研究室 ．《高考語文核按鈕·考點(diǎn)突破》 ．武漢 ：武漢出版社 ，2013 ：101 ．
3、劉斯奮 ．《劉斯奮詩譯宋四家詞選 姜夔·張炎》 ．廣州 ：廣東教育出版社 ，2009 ：206 ．劉斯奮 ．《劉斯奮詩譯宋四家詞選 姜夔·張炎》 ．廣州 ：廣東教育出版社 ，2009 ：206 ．
鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹創(chuàng)作背景
這首詞作于宋亡以后的一個(gè)暮春時(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)作者客居他鄉(xiāng)，觸景生情，故國之念、故國之思油然而生，揮之不去，遂作此詩。
參考資料：
1、費(fèi)振剛，陶爾夫，胡俊林，楊燕 ．《中國歷代名家流派詞傳·姜張?jiān)~傳》 ．長春 ：吉林人民出版社 ，1999 ：370 ．
鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹鑒賞
這是一首明寫客中思家實(shí)則蘊(yùn)含作者故國之思的小令。
上片側(cè)重寫景，景中含情。起首寫因笛聲撩人心魄而引起思鄉(xiāng)之情。漢代馬融居平陽時(shí)，聽客舍有人吹笛甚悲，因思念洛陽親友，作《笛賦》。李白也有《春夜洛城聞笛》詩。小令從一開始便定下深沉的思念故鄉(xiāng)、故友的感情基調(diào)。次句山前水闊暝云低”，寫作者因聞笛而起故鄉(xiāng)之思，不禁引頸往故鄉(xiāng)方向眺望，然而卻是茫茫的一片春水和低垂的暝云，這一畫面在縷縷凄側(cè)的笛聲中推出，更給人一種壓抑、低沉的感覺。所謂景語亦即情語。在這兩個(gè)畫面的背后。讀者似亦可窺見作者此時(shí)的心境。三四句繼續(xù)寫眼前所見之景。此句燕子千里，自己也流落千里，有如斷梗漂萍，隨波逐浪。白居易《長恨歌》中形容在仙界的楊貴妃的孤寂形象。中國古代詩人似總喜以雨與黃昏為背景來寄托其愁緒，如“丁香空結(jié)雨中愁”等等，那么雨中梨花亦可作為寄托愁緒之意象了。上片側(cè)重寫眼前之景，景中含情，不言愁而愁自現(xiàn)。
“最是過變不可斷了曲意”（《詞源》），下片側(cè)重抒情，將上片壓抑在畫面背后的愁緒直抒而出。過片前三句寫自己對故鄉(xiāng)的懷念。“修禊”，“賣餳”均為古代民俗，作者將兩個(gè)節(jié)日名列出，我們似可看到飄零異鄉(xiāng)的游子正扳著手指算著臨近的故鄉(xiāng)節(jié)日。“故鄉(xiāng)唯有夢相隨”，一個(gè)“唯有”道盡了作者埋藏在內(nèi)心深處的深深苦衷。作者在《渡江云》一詞中這樣形容自己飄泊他鄉(xiāng)的情景：“荒州古溆，斷梗疏萍，更飄流何處？”也許寫自己在夢中對故鄉(xiāng)的思念，尚未能盡意，接下便以具體的動作寫自己的思鄉(xiāng)情懷：昨夜里不得安眠，愁緒無法排遣，漫步江頭，折得一枝新柳歸來，雖非故鄉(xiāng)蘇堤上的，但也令人愁眉不展，足以撩動思鄉(xiāng)之愁了。楊柳原為離別的象征，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)折柳，實(shí)只能徒增煩惱。作者在《朝中措》中也寫道：“折得一枝楊柳，歸來插向誰家？”
這首小令無論是寫景或抒情，都極為自然，沒有絲毫的做作與矯飾。作者還成功地運(yùn)用尋常之景，眼前之物，鋪排渲染，深切動人地把主題由淺入深、由隱至現(xiàn)地表露出來，顯示了作者捕捉意境，表達(dá)情感方面的才能。
張炎簡介
唐代·張炎的簡介
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
...〔 ? 張炎的詩(306篇) 〕