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柳梢青·吳中

[宋代]:仲殊

岸草平沙。吳王故苑,柳裊煙斜。雨后寒輕,風(fēng)前香軟,春在梨花。

行人一棹天涯。酒醒處,殘陽亂鴉。門外秋千,墻頭紅粉,深院誰家?

柳梢青·吳中譯文及注釋

譯文

江岸草青沙平,吳王故都的池苑內(nèi),柳絲裊娜,斜煙飄逝。雨后寒氣已輕,風(fēng)中花香清幽,春分時(shí)節(jié),梨花如雪。

行人乘船漂泊天涯,酒醉醒來,只見殘陽西沉,烏鴉亂飛。一戶人家的門外立著秋千,墻頭閃過紅粉佳人的身影,這是誰家的深院?

注釋

吳王故苑:春秋時(shí)吳王夫差游玩打獵的園林。

柳裊煙斜:指柳條細(xì)長柔弱,輕煙隨風(fēng)斜飄。

風(fēng)前香軟:謂春暖花開,香氣飄溢。

一棹天涯:一葉輕舟芷江水上飄搖。棹,劃船工具。此處代指船。

柳梢青·吳中鑒賞

  宋人黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》說:“仲殊之詞多矣,佳者固不少,而小令為最?!边@位本叫張揮的杭州吳山寶月寺和尚,小詞寫得玲瓏剔透,清新俊雅,膾炙人口。

  他一落筆,就寫“岸草平沙”。這里既無動(dòng)詞,又只列出“岸草”、“平沙”兩種場景,可它給我們展現(xiàn)了秀美迷人的畫面:江岸兩旁綠草如茵,綠草后面是平坦如鏡的細(xì)沙。在這個(gè)畫面是中,一個(gè)“岸”字提示我們,只有在江中船上了。這一點(diǎn),直到下片方才點(diǎn)明,然而在起筆中已有所暗示,其間草蛇灰線,一脈貫通,可見詞人煉字遣意之精煉、含蓄,構(gòu)思布局之嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。

  可以想象,舟中之人沿著吳江一路看去,其間該見到多少美景,他卻一概略去,只突出了“吳王故苑,柳裊煙斜”。吳王夫差納美女西施,在吳縣西南靈巖山上筑館娃宮讓她住?!肮试贰?,今吳縣靈巖山的靈巖寺即其舊址。詞人面對吳王故苑,只見柳條細(xì)長柔弱,輕煙隨風(fēng)斜飄。景色仍是這么美好,而吳王卻已成歷史的陳跡,字里行間隱含著風(fēng)景不殊而人事全非的感慨。

  詞人就在沉醉于山光水色之間,感慨于歷史興亡之時(shí),發(fā)現(xiàn)一陣輕雨之后寒意淡淡,微風(fēng)過處芳香柔和,原來大好春色正在那千萬朵明麗似雪的梨花上,“雨后寒輕”等三句,寫江南吳中的春景如詩似畫,韻味十足。第一句,寫出江南早春的特色和給人的感受;第二句,則抓住了吳中地區(qū)春暖花開、香氣飄溢的典型場景;第三句緊承前兩句而來,描畫出雨過風(fēng)軟之際梨花怒放的迷人景象。春在哪里,春在梨花,這是一個(gè)奇特而又入理的發(fā)現(xiàn)。辛棄疾說:“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花?!保ā耳p鴣天》),那也是一個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),不過還是受到了仲殊和尚的啟發(fā)。

  “一棹”猶言一槳。“天涯”,形容極遠(yuǎn)的地方。“一棹天涯”,劃一下槳就到了極遠(yuǎn)的地方,不僅寫出了風(fēng)順舟輕,水流極快,而且詞人陶醉于大好春色的輕快心境也正寓含其中。他是那樣的無拘無束,放浪天涯,任舟飄流,活畫出這位四海為家的浪漫和尚的神態(tài)來。

  “酒醒處,殘陽亂鴉”既說“酒醒”,那么在舟行之時(shí),詞人一面陶醉于山光水色、一面開懷暢飲不覺醉倒的狂放情景,也就不言而喻。待到酒醒時(shí)一看,一輪夕陽冉冉欲下,成群暮鴉聒噪亂飛。這兒把酒醉初醒時(shí)所見的江南春暮的景色渲染一筆,用語洗煉,形象鮮明;其中的“殘”、“亂”字,又把春色撩人、忽感遲暮的恍惚心境,不著痕跡地流露出來,可謂融情入景、情景交融。

  “門外秋千,墻頭紅粉,深院誰家?”詞人正為春殘日暮而心神迷離之際,突然發(fā)現(xiàn)了人間還有比自然景色更加動(dòng)人的春景,使得詞人更加神往而深深陶醉了。“紅粉”,本為婦女所需,用來稱婦女,秋千蕩到墻門之外,墻的上部露出了蕩秋千姑娘的倩影,所以引得詞人發(fā)出癡問:這是誰家深院的姑娘,看來似乎岔出了描寫吳中春景的本題,實(shí)則這才是大自然中最美好最動(dòng)人的春色。因此詞人這一問,可說是畫龍點(diǎn)睛之筆,它不僅深化了主題,而且刻畫了詞人精神一振的神態(tài),揭示了詞人向往著青春生活的秘密。而以問作結(jié),無須作答,更使全詞留有一種悠然不盡的神韻。

仲殊簡介

唐代·仲殊的簡介

北宋僧人、詞人。字師利。安州(今湖北安陸)人。本姓張,名揮,仲殊為其法號。曾應(yīng)進(jìn)士科考試。生卒年不詳。年輕時(shí)游蕩不羈,幾乎被妻子毒死,棄家為僧,先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺,因時(shí)常食蜜以解毒,人稱蜜殊;或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。

...〔 ? 仲殊的詩(84篇)

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