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十五夜望月寄杜郎中

[唐代]:王建

中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。

十五夜望月寄杜郎中譯文及注釋

譯文

中秋的月光照射在庭院中,地上好像鋪上了一層霜雪那樣白,樹(shù)上的鴉雀停止了聒噪,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

夜深了,清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜,明月當(dāng)空,人們都在賞月,不知那茫茫的秋思落在誰(shuí)家?

注釋

⑴十五夜:指農(nóng)歷八月十五的晚上,即中秋夜。杜郎中,名杜元穎。

⑵中庭:即庭中,庭院中。

⑶地白:指月光照在庭院的樣子。

⑷鴉:鴉雀。

⑸冷露:秋天的露水。

⑹盡:都。

⑺秋思:秋天的情思,這里指懷人的思緒。

⑻落:在,到。

參考資料:

1、雅瑟 .《唐詩(shī)三百首鑒賞大全集》 :新世界出版社 ,2011 :276-277頁(yè) .

十五夜望月寄杜郎中創(chuàng)作背景

  此詩(shī)是詩(shī)人在中秋佳節(jié)與朋友相聚時(shí)所作。詩(shī)題為《十五夜望月寄杜郎中》,可見(jiàn)是寄友人杜元穎的。原詩(shī)詩(shī)題下注云:“時(shí)會(huì)琴客”,說(shuō)明佳節(jié)良友相聚,并非獨(dú)吟。

十五夜望月寄杜郎中鑒賞

  題中的“十五夜”,結(jié)合三、四兩句來(lái)看,應(yīng)指中秋之夜。詩(shī)題,有些版本作《十五夜望月》,此處以《全唐詩(shī)》為準(zhǔn)。杜郎中,名不詳。在唐代詠中秋的篇什中,這是較為著名的一首。

  “中庭地白樹(shù)棲鴉”,月光照射在庭院中,地上好像鋪了一層霜雪。蕭森的樹(shù)蔭里,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái),它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。詩(shī)人寫(xiě)中庭月色,只用“地白”二字,卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感,使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。“樹(shù)棲鴉”,主要應(yīng)該十五夜望月是聽(tīng)出來(lái)的,而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮梗藗円膊淮罂赡芸吹进f鵲的棲宿;而鴉鵲在月光樹(shù)蔭中從開(kāi)始的驚惶喧鬧(周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”,也就是寫(xiě)這種意境)到最后的安定入睡,卻完全可能憑聽(tīng)覺(jué)感受出來(lái)。“樹(shù)棲鴉”這三個(gè)字,樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、凝煉,既寫(xiě)了鴉鵲棲樹(shù)的情狀,又烘托了月夜的寂靜。

  “冷露無(wú)聲濕桂花”,這句詩(shī)讓人聯(lián)想到冷氣襲人,桂花怡人的情景。由于夜深,秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩,更會(huì)聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹(shù)。這是暗寫(xiě)詩(shī)人望月,正是全篇點(diǎn)題之筆。詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來(lái),不覺(jué)浮想聯(lián)翩:那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧。這樣,“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思。他選取“無(wú)聲”二字,細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無(wú)跡,又渲染了桂花的浸潤(rùn)之久。而且不只是桂花,那樹(shù)下的玉兔,那揮斧的吳剛,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥,也是如此。詩(shī)句帶給讀者的是十分豐富的美的聯(lián)想。

  “今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。”普天之下又有多少人在望月思親。在家鄉(xiāng)的人思念遠(yuǎn)離的親人;離鄉(xiāng)之人遙望家鄉(xiāng)親人。于是,水到渠成,吟出了這兩句。詩(shī)人不再正面寫(xiě)自己的思親之愁,而是用一種疑問(wèn)式的委婉語(yǔ)氣道出那綿綿的愁念會(huì)落在誰(shuí)家。前兩句寫(xiě)景,不帶一個(gè)“月”字;第三句才點(diǎn)明望月,而且推己及人,擴(kuò)大了望月者的范圍。但是,同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而,在表現(xiàn)的時(shí)候,詩(shī)人卻并不采用正面抒情的方式,直接傾訴自己的思念之切;而是用了一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣:不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊(“誰(shuí)家”,就是“誰(shuí)”,“家”是語(yǔ)尾助詞,無(wú)實(shí)義)。明明是自己在懷人,偏偏說(shuō)“秋思落誰(shuí)家”,這就將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思,表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩(shī)人獨(dú)有,別人盡管也在望月,卻并無(wú)秋思可言。這真是無(wú)理之極,然而愈顯出詩(shī)人癡情,手法確實(shí)高妙。后兩句不直抒自己入骨的相思之情,而是用委婉的問(wèn)句表達(dá),這樣便有言外之意,即“在望月的許多人中,秋思最深的恐怕只有我啊!”在煉字上,上海辭書(shū)出版社的《唐詩(shī)鑒賞辭典》錄此詩(shī),末句的“在”作“落”字。徐竹心認(rèn)為,“落”字新穎妥貼,不同凡響,它給人以生動(dòng)形象的感覺(jué),仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間似的。《全唐詩(shī)》錄此詩(shī),“落”字作“在”,就顯得平淡寡味,相形見(jiàn)絀了。

  這首詩(shī)意境很美,詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境,加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。它首先予人的印象是情景如畫(huà)。

王建簡(jiǎn)介

唐代·王建的簡(jiǎn)介

王建

王建(約767年—約830年):字仲初,生于潁川(今河南許昌),唐朝詩(shī)人。其著作,《新唐書(shū)·藝文志》、《郡齋讀書(shū)志》、《直齋書(shū)錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。

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