夜四鼓城隍廟合祭群神
夜四鼓城隍廟合祭群神。明代。于謙。 銀燭金爐布廟廷，光輝照夜奪繁星。共祈霖雨蘇群品，普愿天符命六丁。造化無私應洞鑒，鬼神有耳亦同聽。虛空陡覺濃云布，更喜飆輪即漸停。
[明代]：于謙
銀燭金爐布廟廷，光輝照夜奪繁星。共祈霖雨蘇群品，普愿天符命六丁。
造化無私應洞鑒，鬼神有耳亦同聽。虛空陡覺濃云布，更喜飆輪即漸停。
銀燭金爐布廟廷，光輝照夜奪繁星。共祈霖雨蘇群品，普願天符命六丁。
造化無私應洞鑒，鬼神有耳亦同聽。虛空陡覺濃雲(yún)布，更喜飆輪即漸停。
唐代·于謙的簡介
于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節(jié)庵，官至少保，世稱于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。
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? 于謙的詩(287篇) 〕
清代：
孔繼瑛
有子悲風木，饑驅到北平。移家聊遠道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車頻險阻，共命判幽明。
有子悲風木，饑驅到北平。移家聊遠道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車頻險阻，共命判幽明。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當云何，奈此囊底智。控弦雖不發(fā)，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲(yún)何，奈此囊底智。控弦雖不發(fā)，天下識猿臂。
宋代：
陸游
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白云一半肯分無？
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白雲(yún)一半肯分無？
宋代：
耶律鑄
淩波延佇澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張云錦待仙舟。
淩波延佇澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張雲(yún)錦待仙舟。
唐代：
張喬
閑倚蒲團向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。