報(bào)師恩 贈(zèng)眾道友
報(bào)師恩 贈(zèng)眾道友。宋代。丘處機(jī)。 神仙縹緲太虛私。世俗無(wú)由得見(jiàn)之。幸遇門庭開教化，臨逢齋醮莫推辭。擔(dān)家造孽常終日，作福治心只暫時(shí)。更到時(shí)來(lái)心不謹(jǐn)，終身何以報(bào)恩慈。
[宋代]：丘處機(jī)
神仙縹緲太虛私。世俗無(wú)由得見(jiàn)之。幸遇門庭開教化，臨逢齋醮莫推辭。
擔(dān)家造孽常終日，作福治心只暫時(shí)。更到時(shí)來(lái)心不謹(jǐn)，終身何以報(bào)恩慈。
神仙縹緲太虛私。世俗無(wú)由得見(jiàn)之。幸遇門庭開教化，臨逢齋醮莫推辭。
擔(dān)家造孽常終日，作福治心隻暫時(shí)。更到時(shí)來(lái)心不謹(jǐn)，終身何以報(bào)恩慈。
唐代·丘處機(jī)的簡(jiǎn)介
丘處機(jī)，乾道，字通密，道號(hào)長(zhǎng)春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí)，追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
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? 丘處機(jī)的詩(shī)(179篇) 〕
明代：
李攀龍
北風(fēng)吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色，開樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方岳，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，將因顧眄一先登。
北風(fēng)吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色，開樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方嶽，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，將因顧眄一先登。
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易蘩
囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰(shuí)知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩(shī)壇細(xì)品題。
囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰(shuí)知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩(shī)壇細(xì)品題。
明代：
顧清
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出，妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出，妄使瞿曇欲斷恩。
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弘歷
招提湖北角，閱武便曾過(guò)。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財(cái)慮費(fèi)多。
招提湖北角，閱武便曾過(guò)。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願(yuàn)，民財(cái)慮費(fèi)多。
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郭印
遐觀目力窮，莽蒼云山礙。
儻知色非色，坐見(jiàn)六合外。
遐觀目力窮，莽蒼雲(yún)山礙。
儻知色非色，坐見(jiàn)六合外。
宋代：
于格
庭柯臥蒼龍，閱世如聃彭。
朔風(fēng)破檀蕊，零落滋玉英。
庭柯臥蒼龍，閱世如聃彭。
朔風(fēng)破檀蕊，零落滋玉英。