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菩薩蠻

[近代]:鄭騫

如今真個飄零慣。不成還作飄零怨。何物是飄零。西山無盡青。

一天飛霰雪。忽見青山百。可惜瘦形骸。寒衣未剪裁。

鄭騫簡介

唐代·鄭騫的簡介

鄭騫(1906~1991)中國古典詩詞曲研究家。 遼寧鐵嶺人。后遷北京。畢業于燕京大學,曾先后執教于北京匯文中學、燕京大學、臺灣大學,并曾在香港及美國講學。他治學嚴謹,對古典詩詞曲鉤沉發微,有獨到見解。著有《景午叢編》,集有他的重要論文86篇。他曾對元雜劇的存佚做過統計,提出重編元劇總目計劃。他也用過20年的時間,對北曲舊譜的牌調全部作品加以比較歸納,重新編纂《北曲新譜》、《北曲套式匯錄詳解》等,為研究北曲曲律作出了貢獻。

...〔 ? 鄭騫的詩(33篇)

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春詞二首

宋代張嵲

無復余聲到耳邊,衡門不閉亦蕭然。

風枝鳥語皆無賴,每向春晴聒晝眠。

同徐茂吳游白岳信宿紫霄樓 其二

明代佘翔

北斗天高不可從,靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴,云里何年駐六龍。

短褐朝元隨羽節,空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖,谷口西風落暝鐘。

弋陽道中望圭峰諸山

明代吳與弼

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送繆公子公儼之江浦兼簡孫大淵如三首 其三

清代洪亮吉

好因魴鯉答枯魚,總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當檻坐,紅云羨爾對江居。

身名莫笑中條叟,鄉里須乘下澤車。丙舍一椽松數尺,未妨他日訪吾廬。

四月初四日聞績溪凡十五都賊焚欲盡傍出焚歙縣之南鄉遂焚至昌化

元代方回

昔日初聞寇,諸人早出師。焚燒寧太廣,收剿已無遺。

斧鉞何曾鈍,雷霆豈肯遲。遷延非決策,那得更狐疑。

四十詠 其二十八 徐太學益孫

明代王世貞

徐生貌溫如,骨節不茅靡。興詞雖沃若,所造有根柢。

拂袖平原門,掩關驃騎里。不為造物弄,翛然事名理。

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