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詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其十五 復歸于無極
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其十五 復歸于無極
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其十五 復歸于無極。元代。李道純。 無極極中全太極，太極形而分兩儀。萬物三才皆備我，復元無極圣人基。
[元代]：李道純
無極極中全太極，太極形而分兩儀。萬物三才皆備我，復元無極圣人基。
無極極中全太極，太極形而分兩儀。萬物三才皆備我，複元無極聖人基。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
明代：
畢自嚴
大夫矯矯龍鵠姿，才華氣節傾當時。惠文柱后豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，寧能希指濫網罟。
大夫矯矯龍鵠姿，才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網罟。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕里昔游從。
云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
明代：
曹義
解組歸來雪滿顛，優游林壑度馀年。春風繞舍多栽竹，夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑適，閑情常對白云眠。客來關款無盤饤，旋釣槎頭縮項鳊。
解組歸來雪滿顛，優遊林壑度馀年。春風繞舍多栽竹，夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑適，閑情常對白雲眠。客來關款無盤饤，旋釣槎頭縮項鳊。
宋代：
楊萬里
病夫說病訴旁人，他自開眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人，他自開眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。
泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。