和方宗教鼓山韻
和方宗教鼓山韻。宋代。陳宓。 蓋世功名不染埃，清時嘗見賦康哉。靈源已作千年觀，圣相仍曾一日來。補練元功天上石，燮調和氣琯中灰。崖間嘗有數行墨，留與游人抵暮回。
[宋代]：陳宓
蓋世功名不染埃，清時嘗見賦康哉。
靈源已作千年觀，圣相仍曾一日來。
補練元功天上石，燮調和氣琯中灰。
崖間嘗有數行墨，留與游人抵暮回。
蓋世功名不染埃，清時嘗見賦康哉。
靈源已作千年觀，聖相仍曾一日來。
補練元功天上石，燮調和氣琯中灰。
崖間嘗有數行墨，留與遊人抵暮回。
唐代·陳宓的簡介
（1171—1230）宋興化軍莆田人，字師復，號復齋。陳定弟。少從朱熹學。歷泉州南安鹽稅，知安溪縣。寧宗嘉定七年，入監進奏院，上書言時弊，慷慨盡言。遷軍器監簿，又上言指陳三弊。出知南康軍，改南劍州，救災濟民，多有惠政。后以直秘閣主管崇禧觀。有《論語注義問答》、《春秋三傳抄》、《讀通鑒綱目》、《唐史贅疣》等。
...〔
? 陳宓的詩(433篇) 〕
宋代：
宋祁
紫房丹萼旋辭春，素瑟悲多不忍聞。
暮雨便從巫峽散，馀香猶上魏臺分。
紫房丹萼旋辭春，素瑟悲多不忍聞。
暮雨便從巫峽散，馀香猶上魏臺分。
宋代：
周必大
雷轟萬鼓勒潮回，無復亭前雪作堆。
應為尚書慳且澀，盲風怪雨一時來。
雷轟萬鼓勒潮回，無複亭前雪作堆。
應為尚書慳且澀，盲風怪雨一時來。
：
顧隨
真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
近代：
常燕生
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。
：
聶紺弩
少女玩過又賜死，居然多情圣天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
宋代：
蘇轍
娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信，只見清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信，隻見清淮入海流。