偈頌一百零九首 其三十六
偈頌一百零九首 其三十六。宋代。釋可湘。 乾紙燃，漏燈盞，茫茫蹉過人何限。當頭點出許誰看，三世如來同個眼。
[宋代]：釋可湘
乾紙燃，漏燈盞，茫茫蹉過人何限。當頭點出許誰看，三世如來同個眼。
乾紙燃，漏燈盞，茫茫蹉過人何限。當頭點出許誰看，三世如來同個眼。
唐代·釋可湘的簡介
釋可湘（一二○六～一二九○），號絕岸，俗姓葛，臺州寧海（今屬浙江）人。參無準師范禪師得旨。理宗寶祐元年（一二五三），初住嘉興府流虹興圣寺。歷住溫州雁山能仁寺、越州九巖慧云寺、天臺護國廣恩寺、臨安府崇恩演福寺、溫州江心龍翔興慶寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，謝院事，退居杭州寶壽寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。為南岳下二十世，無準師范禪師法嗣。有《絕岸可湘禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
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? 釋可湘的詩(87篇) 〕
唐代：
張喬
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
云霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲(yún)霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
清代：
沈光文
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
元代：
金涓
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
明代：
尹臺
屢回山谷阻，時復得幽村。路轉松杉密，疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。
屢回山谷阻，時複得幽村。路轉松杉密，疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。
明代：
湛若水
何曾二子游楊輩，霜雪青霞候我門。可是行云無定跡，東風招手白云端。
何曾二子遊楊輩，霜雪青霞候我門。可是行雲(yún)無定跡，東風招手白雲(yún)端。