八聲甘州·自王家無怨住襄城
八聲甘州·自王家無怨住襄城。宋代。魏了翁。 自王家無怨住襄城，世總生賢。似謝階蘭玉，馬庭梧竹，一一堪憐。富貴關人何事，且問此何緣。又踏前朝腳，領蜀山川。點檢重關復閣，尚甘棠匝地，喬木參天。中興規畫，父老至今傳。六十年、山河未改，只芳菲、不斷緊相聯。相將又，參陪宰席，還似當年。
[宋代]：魏了翁
自王家無怨住襄城，世總生賢。似謝階蘭玉，馬庭梧竹，一一堪憐。富貴關人何事，且問此何緣。又踏前朝腳，領蜀山川。點檢重關復閣，尚甘棠匝地，喬木參天。中興規畫，父老至今傳。六十年、山河未改，只芳菲、不斷緊相聯。相將又，參陪宰席，還似當年。
自王家無怨住襄城，世總生賢。似謝階蘭玉，馬庭梧竹，一一堪憐。富貴關人何事，且問此何緣。又踏前朝腳，領蜀山川。點檢重關複閣，尚甘棠匝地，喬木參天。中興規畫，父老至今傳。六十年、山河未改，隻芳菲、不斷緊相聯。相將又，參陪宰席，還似當年。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
明代：
張弼
得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
宋代：
葛立方
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
宋代：
楊萬里
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
明代：
盧龍云
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法，那得叢林見異書。
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣淨土能持法，那得叢林見異書。
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孫應時
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。