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至直沽

[明代]:陳獻章

玉臺居士領朝衣,乞得寧親海上歸。到眼碧波還漾漾,迎船白鳥故飛飛。

何嘗宇宙無通塞,到耳江山省是非。今夜直沽須一斗,北來多負網魚肥。

陳獻章簡介

唐代·陳獻章的簡介

(1428—1500)明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙里,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜為主,教學者端坐澄心,于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。

...〔 ? 陳獻章的詩(1265篇)

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識夢

明代陶益

夢向天邊折玉蓮,玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢,疑是濂溪托舊緣。

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宋代俞桂

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慶春澤 浴南溫湯

近代邵祖平

乾軸流膏,陽和熾炭,玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆,紅霧吹冥。

掛冠解帶欣浮拍,融熱浪,肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩,毛發俱清。

與仲安別后奉寄

宋代呂本中

出門送君時,一步再徘徊。雖云非遠別,念與始謀乖。

欲求連墻居,故作千里來。君今不我待,欲跨洪溝回。

送歸中丞使新羅(一本題下有冊立吊祭四字)

唐代耿湋

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邵平

宋代王安石

天下紛紛未一家,販繒屠狗尚雄夸。

東陵豈是無能者,獨傍青門手種瓜。

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