贈(zèng)達(dá)齋術(shù)士二首 其一
贈(zèng)達(dá)齋術(shù)士二首 其一。宋代。姚勉。 昔年甕牖讀書(shū)時(shí)，誰(shuí)許蟾宮第一枝。今日誤恩才入手，便來(lái)爭(zhēng)說(shuō)鳳凰池。
[宋代]：姚勉
昔年甕牖讀書(shū)時(shí)，誰(shuí)許蟾宮第一枝。今日誤恩才入手，便來(lái)爭(zhēng)說(shuō)鳳凰池。
昔年甕牖讀書(shū)時(shí)，誰(shuí)許蟾宮第一枝。今日誤恩才入手，便來(lái)爭(zhēng)說(shuō)鳳凰池。
唐代·姚勉的簡(jiǎn)介
姚勉（1216～1262），乳名二郎，學(xué)名沖，因避諱改名勉，字述之、成一，號(hào)蜚卿、飛卿，古天德鄉(xiāng)（今江西宜豐縣新莊鎮(zhèn)）靈源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生時(shí)，曾被棄之山野雪地，故其成年后自號(hào)“雪坡”以志不忘。
...〔
? 姚勉的詩(shī)(333篇) 〕
明代：
張寧
種竹繞軒居，清素聊自愛(ài)。雖無(wú)桃李顏，不改冰霰態(tài)。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
種竹繞軒居，清素聊自愛(ài)。雖無(wú)桃李顔，不改冰霰態(tài)。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
清代：
張問(wèn)陶
舟行水氣空，露白晨星小。高樹(shù)帶殘鐘，寒煙滅飛鳥(niǎo)。
陂田新雨足，茅屋一燈曉。林外桔槔聲，飯牛人語(yǔ)早。
舟行水氣空，露白晨星小。高樹(shù)帶殘鐘，寒煙滅飛鳥(niǎo)。
陂田新雨足，茅屋一燈曉。林外桔槔聲，飯牛人語(yǔ)早。
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釋宗杲
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
宋代：
張孺子
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽(yáng)。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽(yáng)。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。