古興
古興。唐代。薛據。 日中望雙闕，軒蓋揚飛塵。鳴珮初罷朝，自言皆近臣。光華滿道路，意氣安可親。歸來宴高堂，廣筵羅八珍。仆妾盡綺紈，歌舞夜達晨。四時固相代，誰能久要津。已看覆前車，未見易后輪。丈夫須兼濟，豈能樂一身。君今皆得志，肯顧憔悴人。
[唐代]：薛據
日中望雙闕，軒蓋揚飛塵。鳴珮初罷朝，自言皆近臣。
光華滿道路，意氣安可親。歸來宴高堂，廣筵羅八珍。
仆妾盡綺紈，歌舞夜達晨。四時固相代，誰能久要津。
已看覆前車，未見易后輪。丈夫須兼濟，豈能樂一身。
君今皆得志，肯顧憔悴人。
日中望雙闕，軒蓋揚飛塵。鳴珮初罷朝，自言皆近臣。
光華滿道路，意氣安可親。歸來宴高堂，廣筵羅八珍。
仆妾盡綺紈，歌舞夜達晨。四時固相代，誰能久要津。
已看覆前車，未見易後輪。丈夫須兼濟，豈能樂一身。
君今皆得志，肯顧憔悴人。
唐代·薛據的簡介
薛據，盛唐詩壇著名詩人，杜甫、王維詩中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆從手旁，知當以薛據為正，“璩”或為后世板劃之誤。唐河東寶鼎（今山西萬榮縣）人。薛氏為河東望族，《舊唐書》·薛播傳》云薛播，薛據兄弟七人于開元、天寶間“并舉進士，連中科名。衣冠榮之”。 薛據排行第三，所以當時稱他作薛三。有的書中載薛據為荊南人（一說河中寶鼎人）。據《舊唐書·薛播傳》及當時韓愈，常袬等所記，皆云為河東人，岑參有《進薛播擢第歸河東》，可知薛據確為河東人。薛據晚歲客居荊州，杜甫詩數及之，如《別崔潩因寄薛據孟云卿》：“荊州過薛孟，為報欲論詩。”有人以薛據為荊南人，很可能是讀杜甫詩而致誤。
...〔
? 薛據的詩(14篇) 〕
宋代：
陳文蔚
九十慈親鬢發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
宋代：
汪炎昶
游戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
遊戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
明代：
謝復
炎天過卻復秋天，容易蹉跎又一年。終日客窗愁不撩，短檠隨意玩遺編。
炎天過卻複秋天，容易蹉跎又一年。終日客窗愁不撩，短檠隨意玩遺編。
近代：
林豪
黑心人有馬兒騎，豈可人無得意時。怕者不來來不怕，疑人莫用用不疑。
蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報，得便宜是失便宜。
黑心人有馬兒騎，豈可人無得意時。怕者不來來不怕，疑人莫用用不疑。
蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報，得便宜是失便宜。
明代：
盧龍云
緬想哲人，弗移于俗。履潔含貞，卓矣芳躅。慎修永思，不遠而復。
視履考祥，前車戒覆。主善為師，終始不渝。時懷靡及，敢玩細娛。
緬想哲人，弗移于俗。履潔含貞，卓矣芳躅。慎修永思，不遠而複。
視履考祥，前車戒覆。主善為師，終始不渝。時懷靡及，敢玩細娛。
清代：
周天麟
宦海浮蹤聚萍葉，與君同踏并門雪。未經識面心先傾，吏事詩才信雙絕。
忽聞剝啄喜過訪，出晤那妨屐齒折。袖中示我詩一編，墨藻飛騰詎磨滅。
宦海浮蹤聚萍葉，與君同踏并門雪。未經識面心先傾，吏事詩才信雙絕。
忽聞剝啄喜過訪，出晤那妨屐齒折。袖中示我詩一編，墨藻飛騰詎磨滅。