送岐州源長(zhǎng)史歸（同在崔常侍幕中，時(shí)常侍已歿）
送岐州源長(zhǎng)史歸（同在崔常侍幕中，時(shí)常侍已歿）。唐代。王維。 握手一相送，心悲安可論。秋風(fēng)正蕭索，客散孟嘗門。故驛通槐里，長(zhǎng)亭下槿原。征西舊旌節(jié)，從此向河源。
[唐代]：王維
握手一相送，心悲安可論。秋風(fēng)正蕭索，客散孟嘗門。
故驛通槐里，長(zhǎng)亭下槿原。征西舊旌節(jié)，從此向河源。
握手一相送，心悲安可論。秋風(fēng)正蕭索，客散孟嘗門。
故驛通槐裡，長(zhǎng)亭下槿原。征西舊旌節(jié)，從此向河源。
唐代·王維的簡(jiǎn)介
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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? 王維的詩(shī)(353篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山歷歷無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山曆曆無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
明代：
沈宜修
輕花拂露，長(zhǎng)空掛月，人在秋香院小。盈盈一水兩相思，■能得、佩環(huán)聲繞。
銖衣羅薄，翠蛾愁損，試向瓊綃低告。無(wú)端窗外曉光催，掩泣望、星橋又杳。
輕花拂露，長(zhǎng)空掛月，人在秋香院小。盈盈一水兩相思，■能得、佩環(huán)聲繞。
銖衣羅薄，翠蛾愁損，試向瓊綃低告。無(wú)端窗外曉光催，掩泣望、星橋又杳。
元代：
貢奎
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來(lái)誰(shuí)似愁容瘦，霜樹(shù)蕭疏兩鬢華。
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來(lái)誰(shuí)似愁容瘦，霜樹(shù)蕭疏兩鬢華。
明代：
朱應(yīng)辰
婆餅焦，小麥黃熟長(zhǎng)齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復(fù)得。
婆餅焦，小麥黃熟長(zhǎng)齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
宋代：
釋祖欽
禪，樹(shù)止叫喧喧。道，門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來(lái)卻是青州棗。
禪，樹(shù)止叫喧喧。道，門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什麼，等閑拾得一顆蘇州梨，看來(lái)卻是青州棗。
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姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，游塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。