讀邵康節(jié)擊壤集二十首 其十三
讀邵康節(jié)擊壤集二十首 其十三。明代。薛瑄。 人情物理總分明，七十年來老洛城。只向窩中耽至樂，卻於身外薄浮榮。花紅柳綠隨時(shí)賞，云白山青取次行。還復(fù)振衣千仞上，都無塵垢半星星。
[明代]：薛瑄
人情物理總分明，七十年來老洛城。只向窩中耽至樂，卻於身外薄浮榮。
花紅柳綠隨時(shí)賞，云白山青取次行。還復(fù)振衣千仞上，都無塵垢半星星。
人情物理總分明，七十年來老洛城。隻向窩中耽至樂，卻於身外薄浮榮。
花紅柳綠隨時(shí)賞，雲(yún)白山青取次行。還複振衣千仞上，都無塵垢半星星。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
李若水
朝陽飛影戰(zhàn)余寒，樓上高人久屈蟠。
想見倚欄三盞后，醉橫詩眼與天寬。
朝陽飛影戰(zhàn)餘寒，樓上高人久屈蟠。
想見倚欄三盞後，醉橫詩眼與天寬。
元代：
鄧文原
禾黍連云待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用，看取人間五技窮。
禾黍連雲(yún)待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用，看取人間五技窮。
唐代：
裴迪
落日松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。
落日松風(fēng)起，還家草露晞。雲(yún)光侵履跡，山翠拂人衣。
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
唐代：
張泌
獨(dú)立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢(mèng)訪天涯。
獨(dú)立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
雲(yún)雨自從分散後，人間無路到仙家，但憑魂夢(mèng)訪天涯。
宋代：
魏了翁
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。