玉臺(tái)
玉臺(tái)。清代。孫原湘。 玻璃為障玉為臺(tái)，一點(diǎn)靈犀自辟埃。花片欲隨雙管落，詩(shī)情都傍九天來(lái)。妝臨秋水清無(wú)染，夢(mèng)與湘云撇不開(kāi)。事事要如明月滿(mǎn)，昨宵眉影畫(huà)剛裁。
[清代]：孫原湘
玻璃為障玉為臺(tái)，一點(diǎn)靈犀自辟埃。花片欲隨雙管落，詩(shī)情都傍九天來(lái)。
妝臨秋水清無(wú)染，夢(mèng)與湘云撇不開(kāi)。事事要如明月滿(mǎn)，昨宵眉影畫(huà)剛裁。
玻璃為障玉為臺(tái)，一點(diǎn)靈犀自辟埃。花片欲隨雙管落，詩(shī)情都傍九天來(lái)。
妝臨秋水清無(wú)染，夢(mèng)與湘雲(yún)撇不開(kāi)。事事要如明月滿(mǎn)，昨宵眉影畫(huà)剛裁。
唐代·孫原湘的簡(jiǎn)介
孫原湘（1760 ～1829）清代詩(shī)人。字子瀟，一字長(zhǎng)真，晚號(hào)心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席，學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞，主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文，兼善書(shū)法，精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足，并稱(chēng)“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
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? 孫原湘的詩(shī)(512篇) 〕
明代：
楊巍
南國(guó)亂不止，客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)里，避地獨(dú)登樓。
燕樹(shù)著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
南國(guó)亂不止，客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)裡，避地獨(dú)登樓。
燕樹(shù)著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
宋代：
張栻
左弧念當(dāng)辰，藐此臥歲晚。
重云不予蔭，敢望滋九畹。
左弧念當(dāng)辰，藐此臥歲晚。
重雲(yún)不予蔭，敢望滋九畹。
清代：
陳恭尹
操存不改舊書(shū)生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識(shí)獨(dú)清名。
俸錢(qián)每用填民歉，坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
操存不改舊書(shū)生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識(shí)獨(dú)清名。
俸錢(qián)每用填民歉，坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
明代：
陳子升
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨(dú)自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫(xiě)芭蕉。已作逃禪客，無(wú)煩折簡(jiǎn)招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨(dú)自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫(xiě)芭蕉。已作逃禪客，無(wú)煩折簡(jiǎn)招。
宋代：
袁燮
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識(shí)此聲非浪得，試于高處一憑欄。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識(shí)此聲非浪得，試于高處一憑欄。
宋代：
張方平
不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話(huà)根源。
不必山林遠(yuǎn)，且離朝市喧。前軒好風(fēng)月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話(huà)根源。