事與原違
事與原違 (事與原違 ) 是一個漢語成語，拼音是shì yǔ yuán wéi，。。。
拼音讀音
拼音shì yǔ yuán wéi
怎么讀
注音ㄕˋ ㄩˇ ㄩㄢˊ ㄨㄟˊˊ
繁體事與原違
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| 澆風薄俗 | 指社會風氣輕浮庸俗。 |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當自己的官。 |
| 色飛眉舞 | 色：臉色，表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
| 命中注定 | 命：命運；人一生的遭遇；注定：預先決定。舊時迷信說法；指命運早已決定了。 |
| 四書五經 | 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運使自己經常與仇人打交道。形容命運不好，常遇挫折。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 逢：遭遇，遇見。比喻交戰或競技的雙方本領相當，不相上下。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。 |
| 龍爭虎斗 | 龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 經史百子 | 經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
| 子繼父業 | 兒子繼承父親的事業。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺；對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對事物反應遲鈍；漠不關心。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 小巫見大巫 | 巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。原意是小巫見到大巫，法術無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。 |
| 勿謂言之不預 | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
| 去住兩難 | 去也不好，留也不好，左右為難。 |
| 步步深入 | 一步一步地進入事物的內部。 |
| 解甲歸田 | 解：脫下；甲：鎧甲。脫掉軍裝；回家種地。 |
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