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※ 與(貫魚之次)相關的成語及拼音：
| 草衣木食 | 木：樹。編草為衣，以樹木果實為食。形容衣食簡單，生活清苦。 |
| 學然后知不足，教然后之困 | 學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 一無所有 | 什么都沒有（一：一概；完全）。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材碩長秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭：高聳直立的樣子；玉立：比喻身材高而美麗。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點的外力。 |
| 顛沛流離 | 顛沛：遭受挫折或困難；流離：離散、流落。因生活困窘而到處奔波流浪。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 掉以輕心 | 掉：原意為搖擺；現只表示一種動作；無實義；輕心：漫不經心。對事情采取輕率的漫不經心的態度；不認真當回事。 |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 分路揚鑣 | 揚鑣：指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達到相同的目的。 |
| 經史百子 | 經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 沉魚落雁 | 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游魚下沉；使飛雁降落；不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動人。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
| 群山四應 | 應：應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召，人們群起響應。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
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