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※ 與(零光片羽)相關的成語及拼音：
| 奇花異草 | 罕見的奇異的花草。比喻美好或稀少的東西。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 幫倒忙 | 指主觀上想幫忙，實際上卻起了反作用。 |
| 失魂喪膽 | 形容極度恐慌。 |
| 假公濟私 | 假：借；濟：補益；助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
| 直截了當 | 了當：干脆；爽快。干脆爽快；不繞彎子。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。 |
| 棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔當重任的人。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清；大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥。現(xiàn)指比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 親上成親 | 謂原是親戚，又再結姻親。 |
| 有權有勢 | 勢：地位和權力。既有權力，又有地位。 |
| 風俗人情 | 指一地相沿而成的風尚、禮節(jié)、習慣等。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內空虛而言。現(xiàn)也多用形容不勞而獲的人。 |
| 舞刀躍馬 | 揮舞刀槍，縱躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 閉門讀書 | 關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 息息相關 | 息：呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。 |
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