駐景揮戈
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分道揚(yáng)鑣 | 道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。 |
進(jìn)本退末 | 本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
揚(yáng)幡擂鼓 | 幡:垂直的長條旗子。舞動(dòng)著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚(yáng)。 |
敲詐勒索 | 依仗權(quán)勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財(cái)。 |
光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。 |
白首之心 | 老年時(shí)的壯志。 |
羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
粉墨登場 | 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色;像演戲一樣活動(dòng)。 |
人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
密鑼緊鼓 | 鑼聲緊,鼓點(diǎn)密。戲曲開臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
脫口而出 | 指話語未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
服氣吞露 | 服氣:導(dǎo)引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。 |
母夜叉 | 比喻兇悍的婦女。 |
金蟬脫殼 | 金蟬:金黃色的知了;殼:堅(jiān)硬的外皮。蟬變?yōu)槌上x時(shí)脫去原來的外殼。比喻用計(jì)脫身;使對方不能及時(shí)發(fā)覺。 |
阿嬌金屋 | 阿嬌:指漢武帝劉徹的姑母(館陶公主又稱“長公主”劉嫖)的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這里泛指美麗高貴的女子。 |
音容如在 | 聲音和容貌仿佛還在。形容對死者的想念。同“音容宛在”。 |
黑眉烏嘴 | 眉頭嘴臉都不干凈。形容淘氣、貪玩孩子的骯臟面容。 |
舉棋不定 | 舉:拿起;拿著。拿著棋子不知道該怎么下。比喻臨事猶豫不決;拿不定主意。 |
紅塵客夢 | 紅塵:佛家指人世間。比喻塵世虛幻。 |
開柙出虎 | 柙:關(guān)猛獸的木籠。原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。 |
入鄉(xiāng)隨俗 | 到一個(gè)地方;就順從當(dāng)?shù)亓?xí)俗。常用以形容隨遇而安。 |
說嘴說舌 | 搬弄是非,沒事找事。 |
直諒多聞 | 直:正直;諒:信實(shí);多聞:學(xué)識(shí)淵博。為人正直信實(shí),學(xué)識(shí)廣博。 |
夏雨雨人 | 雨:前一個(gè)“雨”,名詞,雨水;后一個(gè)“雨”,動(dòng)詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。 |
油嘴滑舌 | 形容人說話油滑輕浮;耍嘴皮子。 |