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※ 與(違天悖理)相關的成語及拼音：
| 舍安就危 | 舍：放棄；就：趨，從。舍棄安逸而趨于危險。形容違背常情，不理智。 |
| 回心轉意 | 回、轉：掉轉、扭轉；心、意：心思。重新考慮；改變原來的想法和態度。 |
| 普天同慶 | 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時比喻人才學豐富；詩文多而華美。 |
| 暮史朝經 | 經：指儒家經典。晚上讀史書，早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
| 遺形藏志 | 超脫形骸，舍棄心性，進入忘我的精神境界。 |
| 志在千里 | 形容志向遠大。 |
| 不三不四 | 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫字的木片。形容篇幅過多，文辭長。 |
| 時易世變 | 時代變遷，世事也不一樣。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 節哀順變 | 抑制哀傷，順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業；不怕犧牲生命。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；貪圖眼前利益。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 戰戰業業 | 戒慎畏懼貌。 |
| 屢試不爽 | 屢次試驗都不錯。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉入別的情節。現多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 時運亨通 | 指時運好，諸事順利。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 剮：古代酷刑，割肉。比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作贊嘆語。謂此是良辰。 |
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