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※ 與(視險如夷)相關的成語及拼音：
| 一絲不茍 | 茍：茍且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。 |
| 改俗遷風 | 遷：改。改變風俗習氣。 |
| 老實巴交 | 形容人規規矩矩，謹慎膽小的樣子。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鳥長大后，銜食喂其母。比喻子女長大奉養父母，報答養育之恩。 |
| 說雨談云 | 雨、云：男女歡合。談論男女歡合之事。 |
| 膽寒發豎 | 形容恐怖之極。 |
| 仰屋著書 | 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 |
| 空谷傳聲 | 谷：山谷。人在山谷中發出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 結駟連騎 | 隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白費力氣。 |
| 祖傳秘方 | 指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對的；其是：他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 意料之外 | 沒有想到的。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 風風雨雨 | 刮風下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 九州：指全中國。月亮普照全中國，而人間苦樂不同，少數人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活，好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 似曾相識 | 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
| 大勢所趨 | 大勢：總體局勢；趨：向、往。整個局勢發展的趨向。 |
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