初生之犢不畏虎 |
比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。 |
將在軍,君命有所不受 |
將:將領(lǐng);受:接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機作戰(zhàn),不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 |
鬼怕惡人 |
比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。 |
食不充口 |
見“食不餬口”。 |
夢幻泡影 |
佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
故家喬木 |
①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
緣慳分淺 |
慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
難以置信 |
不容易相信。 |
結(jié)黨營私 |
營:謀求。互相組成小集團(tuán);為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私。” |
掉以輕心 |
掉:原意為搖擺;現(xiàn)只表示一種動作;無實義;輕心:漫不經(jīng)心。對事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度;不認(rèn)真當(dāng)回事。 |
拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會、大城市。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
風(fēng)虎云龍 |
虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
綠林強盜 |
指山林的強盜。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。 |
舉足輕重 |
一挪動腳;就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間;只要稍微偏向一方;就會打破均勢。比喻地位極其重要;足以左右全局。 |
暴露無遺 |
暴露:顯露;顯現(xiàn);遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。 |
形形色色 |
形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。 |
餓殍遍野 |
殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災(zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
材優(yōu)干濟(jì) |
指才能優(yōu)異,有干練的辦事能力。 |