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※ 與(相切相磋)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 四海之內(nèi)都會(huì)有知心朋友；盡管遠(yuǎn)在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通；再遠(yuǎn)也親近。海內(nèi)；四海之內(nèi)；古時(shí)候認(rèn)為中國(guó)四周都是海；把國(guó)內(nèi)稱(chēng)為海內(nèi)；現(xiàn)泛指世界。天涯：天邊；比鄰：緊靠的邊鄰。 |
| 及時(shí)應(yīng)令 | 與季節(jié)時(shí)令相適應(yīng)。 |
| 以權(quán)謀私 | 以：憑借；權(quán)：權(quán)力；權(quán)勢(shì)；謀：謀求；謀取；私：私利。憑著權(quán)利謀取私利。 |
| 八荒之外 | 八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無(wú)為牛后”。 |
| 空口無(wú)憑 | 憑：憑證。只是嘴說(shuō)；沒(méi)有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來(lái)，沒(méi)有阻擋。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 清風(fēng)勁節(jié) | 喻人品純潔，節(jié)操堅(jiān)貞。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 剛愎自用 | 剛：強(qiáng)硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強(qiáng)固執(zhí)；不接受別人的意見(jiàn)。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 竹籃打水一場(chǎng)空 | 比喻費(fèi)了力沒(méi)有效果。 |
| 繁榮富強(qiáng) | 繁榮：（經(jīng)濟(jì)或事業(yè)）蓬勃發(fā)展；興盛；富強(qiáng)：（國(guó)家）生產(chǎn)豐富；力量強(qiáng)大。形容國(guó)家興旺發(fā)達(dá)；富足強(qiáng)大。 |
| 舉目無(wú)親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒(méi)有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
| 如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭 | 鮑魚(yú)：咸魚(yú)；肆：店鋪。如同進(jìn)入咸魚(yú)店，時(shí)間一長(zhǎng)就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對(duì)人的熏染和影響。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混亂煩躁迷惑不清，使渾濁不清。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代長(zhǎng)度單位；周制八寸；合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距離。指近在眼前；很近。 |
| 同功一體 | 指功績(jī)和地位相同。 |
| 口是心非 | 心口不一致；口上說(shuō)一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
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