伯俞泣杖
伯俞泣杖 (伯俞泣杖 ) 是一個漢語成語,拼音是bó yú qì zhàng,伯俞泣杖是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音bó yú qì zhàng
怎么讀
注音ㄅㄛˊ ㄩˊ ㄑ一ˋ ㄓㄤˋˊ
出處明·程登吉《幼學瓊林》第二卷:“毛義捧檄,為親之存;伯俞泣杖,因母之老。”
例子李英儒《野火春風斗古城》第七章:“他向母親講說著《伯俞泣杖》、《孟母擇鄰》、《岳母刺字》的故事。”
用法作賓語、定語;指孝順父母。
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在線漢字轉拼音
海內存知已,天涯若比鄰 | 四海之內都會有知心朋友;盡管遠在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通;再遠也親近。海內;四海之內;古時候認為中國四周都是海;把國內稱為海內;現泛指世界。天涯:天邊;比鄰:緊靠的邊鄰。 |
殘花敗柳 | 敗:衰敗。殘:凋殘。凋殘的柳樹,殘敗了的花。舊時用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。 |
師心自是 | 師心:以心為師。指固執己見,自以為是。 |
慘不忍睹 | 睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。 |
反哺之私 | 反哺:幼鳥長大后,銜食喂其母。比喻子女長大奉養父母,報答養育之恩。 |
秋水伊人 | 指思念中的那個人。 |
溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
算無遺策 | 算:計劃;遺策:失算。形容策劃精密準確,從來沒有失算。 |
辭簡意足 | 簡:簡要;足:充實,完備。文詞簡要而內容充實。 |
三人行,必有我師 | 三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。 |
朝令夕改 | 早上發的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無所適從。 |
經緯天下 | 經,緯:治理。指治理國家。 |
廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
刀光劍影 | 刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
生公說法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
心曠神怡 | 心境開闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。 |
惡醉強酒 | 強:硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
文治武功 | 政績和戰功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續不斷的線。也比喻生產程序或工作環節上的相關聯的連續。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
顧景慚形 | 看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
苦口婆心 | 苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。 |
呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |