絲來線去 |
比喻糾纏連掛。 |
個人主義 |
個人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說或原則,道德的自私自利。 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領(lǐng)會佛理不夠透徹;未能悟境觸機(jī)。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問題。 |
自我批評 |
自己批判自己的缺點(diǎn)等。 |
掃地出門 |
原指把一切雜物都掃出門去;室內(nèi)干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理;連人也被趕出家門。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
棟梁之材 |
可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔(dān)當(dāng)重任的人。 |
殺雞取卵 |
殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點(diǎn)好處;而損害長遠(yuǎn)的利益。 |
材輕德薄 |
指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
故步不離 |
故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。 |
空費(fèi)詞說 |
說的話別人不聽,等于白說。 |
化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
結(jié)駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
敢不承命 |
敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹進(jìn)的地方。 |
奇貨可居 |
奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
事與愿違 |
事實(shí)與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
縱橫天下 |
在天下任意往來,沒有阻擋。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 |
九州:指全中國。月亮普照全中國,而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
如火如荼 |
荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |