張本繼末
張本繼末 (張本繼末 ) 是一個漢語成語，拼音是zhāng běn jì mò，張本繼末是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhāng běn jì mò
怎么讀
注音ㄓㄤ ㄅㄣˇ ㄐ一ˋ ㄇㄛˋˊ
繁體張本繼末
出處《宋書·禮志一》：“［《左傳》］其書善禮，多膏腴美辭，張本繼末，以發(fā)明經(jīng)意，信多奇?zhèn)ィ瑢W(xué)者好之。”
用法作謂語、定語；用于書面語。
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| 信口開合 | 比喻隨口亂說一氣。 |
| 慘不忍睹 | 睹：看。情景凄慘；使人不忍看下去。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領(lǐng)會佛理不夠透徹；未能悟境觸機(jī)。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關(guān)鍵；不解決問題。 |
| 白費(fèi)心機(jī) | 白費(fèi)心思，形容徒勞無益。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 躡手躡腳 | 躡：放輕腳步。形容動作很輕；有時指走路時非常小心；或偷偷地跟隨。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
| 出頭露面 | 在人多的場合公開出現(xiàn)；也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己；又常因出現(xiàn)于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
| 算盡錙銖 | 算：計算；錙銖：舊制1兩＝4錙，1兩＝24銖，比喻極其微小的數(shù)量。極微小的數(shù)量也要算。指苛斂錢財。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達(dá)的大都會、大城市。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 意興索然 | 索然：全無，空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學(xué)問切實。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 茍合取容 | 茍合：茍且附合；取容：取悅，討好。茍且迎合，取悅于人。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動。乎：古漢語虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
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